الفلك

لماذا يُشاهد القمر فقط في ولاية كيرالا ولكن ليس في باقي الهند؟

لماذا يُشاهد القمر فقط في ولاية كيرالا ولكن ليس في باقي الهند؟



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أعلم أن السؤال بالنسبة لمعظمكم قد يبدو سخيفًا ، لكن كيرالا هي ولاية في الهند حيث يمكن رؤية القمر (قمر رمضان) ولكن ليس في بقية الهند.

كنت أقرأ المقال الإخباري حيث تلقيت تلميحًا بسيطًا ولكن لم يكن واضحًا بالنسبة لي منذ أن كنت مبتدئًا ، حاولت البحث في google ولكن لم أجد الكثير من المعلومات :) هل يمكن لأحد أن يشرح لي.

من المرجح أن يتم الاحتفال بالعيد في ولاية كيرالا غدا. نظرًا للموقع الجغرافي للدولة الساحلية ، يُشاهد القمر القمري في الولاية قبل يوم واحد من بقية الهند.

هنا رابط المقال الذي شوهد القمر في ولاية كيرالا


أعتقد أنه من مثل هذا:

  • بعد كل ساعة من القمر الجديد ، يتحرك القمر بعيدًا عن الشمس. اعتمادًا على موقع الشمس والقمر والمراقب ، من غير المحتمل أن يكون مرئيًا حتى 15 ساعة على الأقل بعد القمر الجديد ، وفي بعض الحالات بعد 24 ساعة من القمر الجديد.
  • سيكون شخص ما أول من يرى الهلال الرقيق بعد القمر الجديد. يحدث هذا عندما تكون الشمس بعيدة بما يكفي تحت الأفق لجعل السماء "مظلمة" ويكون القمر بعيدًا بما يكفي فوق الأفق (وبعيدًا عن الشمس) ليكون "صافيًا" من وهج السماء. ("الظلام" و "الصافي" نسبيان. ستظل السماء مشرقة جدًا ولكن ليس مثل منتصف النهار.)
  • لن يتمكن المراقبون الموجودون في أقصى الشرق من الشخص الأول من رؤية القمر لأن الوقت كان من الممكن أن يكون أبكر. أي أن القمر كان أقرب إلى الشمس وغير مرئي.
  • يجب أن يكون الراصدون الموجودون في أقصى الغرب قادرين على رؤية القمر بسهولة أكبر لأنه متأخر ، وبالتالي يكون القمر بعيدًا عن الشمس. بمعنى آخر ، يؤثر خط الطول على مدى سهولة رؤية القمر الجديد.
  • سواء كان من السهل أو الصعب رؤية القمر الجديد يعتمد أيضًا على خط العرض لأن هذا يمكن أن يؤثر على مكان القمر بالنسبة للشمس والأفق. يتغير هذا الاختلاف على مدار العام.

يبدو أن ولاية كيرالا تقع على الساحل الغربي ، لذلك ربما كانوا في وضع يسمح لهم برؤية القمر في نطاق زمني يتراوح من 15 إلى 24 ساعة بينما كان من السابق لأوانه أن يراه الناس في الشرق.

ولاية كيرالا أيضا أبعد جنوبا من بقية الهند. لم أقم بحسابات القمر الجديد هذا ، لكن من المحتمل أن يكون الجنوب والغرب قد زاد من احتمالية رؤية القمر قبل أن يراه الناس في الشمال أو الشرق. إذا كانت هذه هي الحالة ، فستكون كيرالا في أفضل مكان لتكون أول من يرى القمر الجديد - بافتراض أن السماء كانت صافية :-).

تُظهر الصورة أنه وفقًا للحسابات التي أجراها https://www.moonsighting.com/visibility.html ، قد يكون القمر الجديد مرئيًا فقط من الساحل الجنوبي الغربي البعيد للهند.


لا تعتمد رؤية الهلال الضيق على عرض الهلال فحسب ، بل تعتمد أيضًا على الاختلاف بين ارتفاعات القمر والشمس بالنسبة إلى الأفق المحلي. كلما زاد هذا الاختلاف ، كلما كانت السماء بالقرب من القمر أغمق قبل أن تغرب. خرائط رؤية القمر المقدرة لعام 2018-06-14 بواسطة UK Nautical Almanac Office و R H van Gent ، استنادًا إلى ورقة عام 1997 من قبل B D Yallop ، لا تضمن الرؤية في أي مكان في الهند ولكنها تشير إلى فرص أفضل لرؤيتها من ولاية كيرالا.

لنقارن لقطات شاشة Stellarium لـ Kozhikode (11.2N 75.8E) ، حيث ذكرت صحيفة Times of India رؤية يوم 14 يونيو ، ونيودلهي (28.6N 77.2E) ، في "أفضل وقت" لـ Yallop 4/9 من الطريق من غروب الشمس إلى غروب القمر.

في كوزيكود (أعلاه) عند الساعة 19:04 IST ، يكون القمر فوق الأفق بخمس درجات ، والشمس تحت الأفق بأربع درجات ، مما يجعل السماء مظلمة بما يكفي لمراقب متمرس في الظروف الجوية الجيدة لرؤية القمر بضعف.

في نيودلهي (أدناه) ، تغرب الشمس في شهر يونيو بعد نصف ساعة لكنها تنخفض بزاوية ضحلة. في الساعة 19:31 بتوقيت الهند ، يكون القمر فوق الأفق بأربع درجات فقط ، والشمس أقل بثلاث درجات فقط من الأفق. القمر الأقدم قليلاً بعيد قليلاً عن الشمس وله هلال أوسع قليلاً ، لكن الارتفاع المنخفض والسماء الأكثر إشراقًا تجعل من الصعب رؤيته.


نيو دلهي: انتقد وزير الشؤون الخارجية S Jaishankar يوم الاثنين أولئك الذين شككوا في تحرك الهند و rsquos لتصدير لقاحات COVID-19 كمنح أو كمعاملات تجارية ، مشيرًا إلى أن هذا لا يعني أن الحكومة لا تعطي الأولوية لشعبها.

وصف Jaishankar الحجة & ldquoso قصير النظر & rdquo ، وقال إن الدول الأخرى يمكنها أيضًا أن تشكك في لقاحها أو إمدادات المواد الخام إلى الهند.

وردا على هؤلاء ، أشار وزير الخارجية إلى أن أكبر لقاح يتم إنتاجه في الهند هو منتج دولي. كان الوزير يشير إلى لقاح Covishield ، الذي تم تطويره بشكل مشترك من قبل المملكة المتحدة وجامعة أكسفورد البريطانية وشركة الأدوية البريطانية السويدية متعددة الجنسيات AstraZeneca ويتم إنتاجه بكميات كبيرة في الهند بواسطة معهد Serum في الهند (SII) ومقره بيون.

هنا & rsquos ما قاله جميع EAM Jaishankar في حدث افتراضي:

& ldquo كوزير للخارجية ، أقوم بدفع البلدان الأخرى خاصة بعض البلدان الكبيرة ، قائلاً - انظر ، من فضلك حافظ على تدفق المواد الخام للقاحات التي ستصنع في الهند. الحقيقة هي أن هناك سلاسل توريد عالمية.

& ldquo هل يمكنني التجول حول العالم وإخبار الناس - يا رفاق ، أبقوا سلاسل التوريد الخاصة بكم تتدفق نحوي؟ أنا أطلب منك المواد الخام لكنني لن أعطي اللقاحات. انظر إلى اللقاح نفسه. اليوم ، أكبر لقاح قيد الإنتاج هو منتج دولي.

& ldquo ليس الأمر أننا لا نعطي الأولوية لموظفينا. عندما أصبحت الأمور صعبة ، تحدثنا إلى العالم وقلنا - لقد بذلنا قصارى جهدنا للوفاء بالالتزامات ولكن يرجى تفهم أن لدينا وضعًا خطيرًا للغاية في الداخل وأن معظم البلدان تتفهم ذلك.

& ldquo إذا سألت عن سبب قيامك بتصدير (اللقاحات) على الإطلاق ، فسيسأل أحدهم - لماذا أقوم بالتصدير إلى الهند. هذا قصير النظر جدا. يمكن فقط للأشخاص غير الجادين وغير المسؤولين طرح هذه الحجة. & rdquo


عيد الفطر 2021: الهلال غير مبصر ، شاه إمام يعلن غدا احتفالات العيد في الهند

بقلم: ABP News Bureau | تم التحديث: ١٣ مايو ٢٠٢١ ١٠:٣١ ص (IST)

هلال القمر | مخزون الصور: Getty Images

لقد وصل مهرجان عيد الفطر الذي طال انتظاره للترويج للامتنان والحب أخيرًا بعد شهر رمضان الذي صيام شهر رمضان. وبحسب شاهي الإمام أحمد بخاري ، سيحتفل المسلمون بالمهرجان في جميع أنحاء البلاد يوم الجمعة (14 مايو) حيث لم يتم رؤية القمر يوم الأربعاء.

على الصعيد العالمي ، تحدد المملكة العربية السعودية ومشاهدة القمر rsquos وقت الاحتفال في دول الخليج. لم تتمكن اللجنة السعودية ورسكوس القمر من رؤية الهلال أو قمر شوال ، ومن هنا كان يوم الأربعاء 12 مايو هو آخر يوم من شهر رمضان المبارك وأول أيام عيد الفطر. اقرأ أيضًا: Happy Eid-ul-Fitr 2021: Best Eid Mubarak Wishes، Messages، Quotes، WhatsApp Status، Images To Share

يظهر قمر شوال لأول مرة في المملكة العربية السعودية ، وبعد ذلك يتم تأكيد موعد العيد في دول أخرى.

يعتمد المهرجان على التقويم القمري ويحتفل به في جميع أنحاء العالم في اليوم الأول من شوال ، الشهر العاشر من التقويم الهجري. ولم يُشاهد القمر يوم الأربعاء بحسب جمعية علماء الهند.

بدأ شهر رمضان المبارك في الهند في 14 أبريل. في الهند ، يتم الاحتفال بعيد الفطر يوم الجمعة 14 مايو. معنى عيد الفطر هو "عيد الإفطار" أو "مهرجان التبرع". هناك عدة معانٍ تستند إلى إيمان المرء ، ومع ذلك يستمر الاحتفال بعيد الفطر في جميع أنحاء العالم باعتباره عيدًا للصدقة والامتنان حيث يجلب شهر الصيام اليقظة الروحية العميقة لأتباعه.

وفقًا لمولانا خالد رشيد من لجنة فارانجي محل في مركز تشاند في لكناو ، فإن هلال القمر غير مرئي. وبالتالي ، سيكون 13 مايو هو آخر يوم من شهر رمضان وسيتم الاحتفال بعيد الفطر في 14 مايو

لقد حطمت الموجة الثانية من هذا المرض الفتاك مرة أخرى آمال الاحتفال ، ونصح الناس بالاحتفال بالعيد من منازلهم. أعطت حكومة ولاية ماهاراشترا بالفعل إرشادات ونصحت الناس بالاحتفال بالعيد بطريقة آمنة وبسيطة. لا يجوز المواكب والتجمعات للصلاة.


الأسئلة المتداولة حول رؤية القمر

الجواب: عندما يُرى القمر في مكان ما على الأرض ، في تلك اللحظة هناك يومان وتواريخ سائدة في جميع أنحاء العالم. بدأت بعض الأماكن بالفعل يومها التالي. تلك الأماكن لا يمكن أن تبدأ الشهر في ذلك الوقت. عليهم انتظار وقت غروب الشمس التالي لبدء شهر جديد ، وبالتالي لن يبدأ شهرهم في نفس اليوم مثل المكان الذي شوهد فيه القمر.

لنفترض أن القمر يمكن رؤيته فقط في هاواي وليس في أي مكان في العالم. حتى لو علمنا مسبقًا أن القمر سيُشاهد في هاواي ، فإن وقت بدء الشهر الهجري سيكون بعد غروب الشمس في هاواي (حوالي الساعة 6:00 مساءً). في ذلك الوقت في طوكيو ، سيكون الوقت الساعة 1:00 مساءً من اليوم التالي. إذا كان هذا هو شهر رمضان ، فهذا بعد وقت السحور في طوكيو. لا يمكنهم بدء الصيام قبل 9 ساعات من بدء الشهر في أي مكان في العالم على سبيل المثال. في هاواي في هذه الحالة.

1.2 السؤال: أعلنت جميع دول الشرق الأوسط ، باستثناء عمان وتونس ، أن شهر رمضان سيكون 30 ديسمبر 1997. في السنة النبوية (صلى الله عليه وسلم) ، تنص على أنه إذا كان شخصان قد شاهدوا القمر ، فإن كل الأمة المسلمة يجب أن يصوم. وما خير لأمة واحدة خير للجميع. إذا شاهد شخصان القمر ، فإن الحسابات الفلكية غير صحيحة. (29 ديسمبر 1997)

الجواب: إن معيار الشخصين اللذين ذكرتهما ليس في السنة بل هو رأي في الفقه. استخدم الحس السليم ، أنه إذا رأى شخصان شيئًا آخر ، ونعلم بموجب قوانين الطبيعة أن القمر لم يكن موجودًا ، فما رأوه لم يكن القمر ، فلماذا تصر على أننا يجب أن نغلق عقولنا ولا نفكر بعقلانية ونقبل ببساطة خطأ نعلم أنه سيؤثر على آلاف المسلمين ابتداءً من الشهر في الوقت الخطأ. فإنه لا معنى له.

1.3 سؤال: أفهم أنه من الصحيح أن نقول إنه إذا شوهد القمر في أي مكان في العالم ، فيمكن للمرء استخدام ذلك لبدء الشهر في كل مكان على الكرة الأرضية. إذا علمنا مسبقًا أنه يمكن رؤية القمر من أقصى غرب الولايات المتحدة الأمريكية وجزر هاواي. لماذا ليس من المقبول استخدام هذه المعرفة لبدء الشهر في أمريكا الشمالية؟

الجواب: هذا & quot؛ العلم & quot؛ لا يعتبر كافياً للعلماء. الرؤية الفعلية مطلوبة. ولكن ، في المستقبل ، إذا وافق العلماء على هذه الحجة & quot؛ ستكون مرئية & quot ثم يمكن فعل ذلك. طالما أن الرؤية الفعلية مطلوبة ، بحلول الوقت الذي يُشاهد فيه القمر فعليًا في هاواي ، سيكون من الصعب على سكان الساحل الشرقي لكندا الانتظار بعد الساعة 3:00 أو 4:00 صباحًا لمعرفة الأخبار المؤكدة عن المشاهدة. فكر في ما سيحدث لليابان. سيكون الوقت في اليابان بعد الساعة 2:00 ظهرًا في اليوم التالي. لا يمكن للمسلمين في اليابان أن يبدأوا الصيام في ذلك اليوم ، إذا كان شهر رمضان.

1.4 سؤال: إذا شوهد القمر في تواريخ مختلفة في أجزاء مختلفة من العالم ، فهل علينا استخدام تواريخ "بدء" مختلفة للشهر أم هل من المفترض أن يستخدم العالم كله نفس التاريخ؟

الجواب: مفهوم الاختلاف المطلعي يقول: استخدام تواريخ بدء مختلفة. يقول مفهوم اتحاد المطلي إن المناطق القريبة نسبيًا فقط يجب أن تبدأ في نفس اليوم الذي لم يكن فيه العالم بأكمله أو لمسافات كبيرة. تثبت الفروق الزمنية في المواقع البعيدة من العالم أن مفهوم اتحاد المطلي لا ينطبق على المسافات الكبيرة.

1.5 سؤال: صحيح أنه في أمريكا الشمالية ، لم يكن الهلال المعروف باسم الهلال مرئيًا. لا يتعين علينا رؤية القمر لبدء شهر جديد إذا رأى مسلم جدير بالثقة على الأرض الهلال الأول ، يجب أن تتبعه الأمة المسلمة بأكملها. هذا حسب القرآن. لم يرد النبي صلى الله عليه وسلم أن تفرق الأمة الإسلامية في أي أمر. في هذا اليوم وعصر الأقمار الصناعية والإنترنت والهواتف ، يمكن إرسال أخبار HILAL إلى أي جزء من العالم. بهذه الطريقة سيبدأ المسلمون اليوم الأول من الشهر في نفس اليوم في جميع أنحاء العالم. ما الخطأ؟ (23 يناير 1999)

الجواب: أولاً وقبل كل شيء ، لم يقل القرآن ذلك عن رؤية الهلال. تمامًا مثل اختلاف مواقيت الصلاة في مواقع مختلفة ، يختلف بدء الشهر أيضًا. دعني أجيب على سؤالك من حديث النبي صلى الله عليه وسلم. حضرت عبد الله بن عباس (رضي الله عنه) في المدينة المنورة لم يبدأ شهر شوال ، عندما أفاد حضرت كريب ومويا أن 30 يومًا قد اكتملت بناءً على الرؤية في دمشق ، وابن عباس [رضي الله عنه> وجميع الصحابة الأخرى] لم ير في المدينة المنورة. عبد الله بن عباس (رضي الله عنه) في المدينة المنورة وصحابة آخرين في دمشق أقاموا العيد في أيام مختلفة [حديث من صحيح مسلم] وتذكر أن حضرة ابن عباس في المدينة المنورة طلب من حضرة كريب صيام اليوم الحادي والثلاثين من حياته الصيام ، لأن كريب بدأ رمضان في دمشق قبل المدينة المنورة بيوم واحد ، ولم يقبل ابن عباس حجة 30 يومًا في دمشق.

1.6 سؤال: لماذا احتفلت مكة المكرمة بيوم أبكر من ماليزيا؟ نحن في ماليزيا لسنا بعيدين عن مكة. (25 يناير 1999)

الجواب: حسب إعلان سعودي ، رأى أحدهم القمر يوم الجمعة 18 ديسمبر 1998 ، فبدأ شهر رمضان يوم السبت. لم يتمكنوا من رؤية هلال شوال في 17 يناير 1999 بعد 30 يومًا. لاحظ أنه إذا بدأ الشهر برؤية القمر الصحيحة ، فبعد 30 يومًا ، يكون مرئيًا دائمًا ، مع توفير أفق واضح. ومع ذلك ، استخدموا الحجة القائلة بأن 30 يومًا قد اكتملت ، لذا فإن 18 يناير 1999 هو عيد الفطر في المملكة العربية السعودية.

بالطبع ، لا يمكن رؤية القمر في 17 يناير في أي مكان في العالم ، وأنت في ماليزيا لن ترى حتى يوم 18 يناير وفقًا لحساباتي ، لذلك كان من المفترض أن يكون عيدك في 20 يناير 1999 ، تمامًا مثل معظم الهند و احتفلت باكستان بالعيد في 20 يناير 1999 ، بعد يومين من مكة المكرمة ، وليس بعد يوم واحد. احتفلنا به في الولايات المتحدة الأمريكية في 19 يناير 1999 وفقًا للمشاهدة الأصيلة في الولايات المتحدة الأمريكية.

1.7 سؤال: هل رؤية الهلال حقا أهم من وحدة المسلمين؟ لماذا لا نتبع جميعنا موعد الحج في عيد الأضحى؟

الجواب: الوحدة على الصواب أهم من الوحدة على الخطأ. لا يوجد عالم من أي مكان يدعم الموقف القائل بأن عيد الأضحى في العالم كله هو بعد يوم الحج.

1.8 سؤال: أوافق على أن "Ikhtilaful-Matali" هي المكانة الأفضل بسبب الطريقة التي خلق بها الله سبحانه وتعالى كوننا (مع اختلافات زمنية) ، ولكن أيضًا لأنها لا تعتمد على وجود تكنولوجيا الاتصالات. إذا انهارت التكنولوجيا ، فلا يزال بإمكاننا ممارسة اختطاف المطلّع على المستوى المحلي (ويمكننا القيام بذلك بدون حسابات فلكية أيضًا ، تمامًا كما فعل المسلمون الأوائل). لكن الشيء نفسه لا ينطبق على اتحاد المطلي. & GT

الجواب: كان موقف اتحاد المطلي الذي تبناه جميع أئمة وعلماء الحنفية لمسافة قصيرة حيث يمكن أن تنتقل الأخبار في وقت قصير معقول. لم يقصد أبدًا أن تكون لمسافات كبيرة ، وبالتأكيد ليس للعالم بأسره. يبدو نهج Ikhtilaful-Matali أكثر منطقية.

2. القمر الكبير (يجب أن يكون قمر اليوم الثاني؟):

2.1 سؤال: إذا كان القمر كبيرًا ، فهل يعني أنه قمر اليوم الثاني؟

الجواب: كما يعلم معظمنا ، يمر القمر بعدة مراحل. تعتمد أشهر التقويم الإسلامي على رؤية الهلال الجديد كل شهر. في علم الفلك ، يعني القمر الجديد & quot عندما يختفي قمر الشهر السابق (أي ينتقل القمر من هلال مرئي قليلاً إلى كرة سوداء تمامًا يستحيل رؤيتها). & quot تذكر ، القمر الجديد مظلم وغير مرئي. بعد حوالي 17-23 ساعة من القمر الجديد ، يصبح هلالًا رقيقًا مرئيًا على الأرض وهذا القمر الجديد المرئي. كما علمنا الله (القرآن 2: 189) والنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ، فإن رؤية هذا الهلال هو بداية الشهر الجديد. لذلك ، على الرغم من أن القمر قد يولد في يوم واحد ، فقد لا يتم رؤيته حتى اليوم التالي. علاوة على ذلك ، إذا ولد قمر جديد قبل أقل من 15 ساعة من غروب الشمس في اليوم الأول ، فلن يتم رؤيته حتى غروب الشمس في اليوم الثاني وعندما يتم رؤيته أخيرًا يكون عمره 15 + 24 = 39 ساعة وسيبدو كثيفًا جدًا. هذا لا يعني أن هذا هو قمر اليوم الثاني. يمكن أن يكون قمر الهلال في اليوم الأول نحيفًا جدًا في بعض المواقع ويمكن أيضًا أن يكون سميكًا في مواقع أخرى بسبب فارق التوقيت. كمسلمين ، يجب أن نتذكر دائمًا أن أولويتنا الأولى هي اتباع تعاليم نبينا الحبيب (صلى الله عليه وسلم) الذي قال لنا أن نبدأ الشهر عندما نرى الهلال ، وليس عندما يكون القمر & quot ؛ إذا فعلنا ذلك. أن ، إن شاء الله ، سنبدأ الشهر في & quotright & quot الوقت (الوقت الذي يريد الله أن يبدأ الشهر في مكان معين).

2.2 سؤال: رأيت القمر كان كبيرًا جدًا وبقي فوق الأفق بعد وقت العشاء. يجب أن يكون قمر اليوم الثاني.

الجواب: يمكن أن يكون القمر الكبير هو أول قمر في اليوم أيضًا. فكر في حالة أن القمر كان عمره 16 ساعة في يوم واحد ولم يكن مرئيًا في سماء صافية. قمر عمره 16 ساعة غير مرئي في مواسم معينة. في اليوم التالي كان عمره 40 ساعة وكان بالتأكيد كبيرًا. سيكون القمر الذي يبلغ من العمر 40 ساعة أكبر بكثير من قمر عمره 20 ساعة كان مرئيًا في شهر ما وكان رقيقًا.

الآن أنت الحكم على أنه إذا لم يكن مرئيًا حتى باستخدام التلسكوبات (قمر عمره 16 ساعة) ، فلا ينبغي أن يكون اليوم التالي هو أول قمر على الرغم من أنه كان قمرًا كبيرًا. بنفس الطريقة إذا بقي فوق الأفق لفترة طويلة ، فإنه لا يخبرك أنه قمر اليوم الثاني. كلما كان القمر أعلى من الأفق مرتبط بالعمر أيضًا. قمر عمره 20 ساعة لن يكون فوق الأفق لمدة 45 دقيقة ، لكن قمر عمره 40 ساعة قد يكون فوق الأفق لمدة 90 دقيقة.

علاوة على ذلك ، أعطيتك حديثًا ، قال أبو البختاري:
خرجنا لأداء العمرة وعندما نزلنا بوادي النخلة حاولنا رؤية الهلال. وقال بعض الناس: كانت ثلاث ليال ، وآخرون (قالوا) أنها كانت ليلتين. ثم التقينا بابن عباس وأخبرناه أننا رأينا الهلال الجديد ، لكن بعض الناس قالوا إنه كان عمره ثلاث ليال وآخرون أنه عمره ليلتان. سألنا في أي ليلة رأيناها ، فلما قلنا له رأيناها ليلة كذا وكذا ، قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال إن الله أرجأها إلى وقت رؤيتها ، فقال: يحسب من ليلة رأيته. [صحيح مسلم 534]

2.3 سؤال: لقد لاحظت أن القمر كان مرئيًا بعد أكثر من ساعتين من غروب الشمس ، ويبدو أنه كبير. قد يسألني بعض الناس عن هذا ، وأريد الحصول على إجابة. هل هذا يعني أي شيء. هل يؤيد حقيقة أن العيد من المفترض أن يكون يوم الجمعة 7 يناير 2000 بدلاً من يوم السبت. (13 فبراير 2000)

الجواب: لا ، بالتأكيد لا. لا يحبذ عيد الجمعة.أنا في منطقة واشنطن العاصمة ، وحاولت أنا وكثير من الناس في مجتمعنا رؤية القمر حتى يوم الجمعة ، 7 يناير 2000 لأنني طلبت منهم القيام بذلك ، وكانت النتيجة أنه على الرغم من الأفق الواضح جدًا (لا توجد غيوم) والقمر بعد غروب الشمس بساعة واحدة ، لم نتمكن من رؤية القمر حتى يوم الجمعة. هذا يعني أنه كان من المستحيل رؤية القمر في اليوم السابق.
يمكن رؤية القمر في جميع أنحاء العالم في غضون 24 ساعة من الوقت الذي يصبح فيه مرئيًا أولاً ، باستثناء المناطق القطبية. هذه حقيقة علمية. لذلك ، كان عدم الرؤية في أفق واضح في 7 يناير ، دليلًا واضحًا على أنه لم يكن مرئيًا في تلك المنطقة في اليوم السابق. الآن شوهد القمر في تكساس وأريزونا وغربًا في 7 يناير. لذلك ، على الرغم من أنه لم يكن مرئيًا في منطقة واشنطن العاصمة ، فقد احتفلنا بالعيد في 8 يناير ، بناءً على (اتحاد ماتالي) أفق واحد.

أصبح القمر الآن مرئيًا لأكثر من ساعتين في 8 يناير. نعم ، حدث نفس الشيء بالطبع في منطقة واشنطن العاصمة. حتى يوم 7 يناير ، كانت الساعة تغرب بعد ساعة واحدة من غروب الشمس ، لكنها لم تكن مرئية حتى الآن. لذلك ، لا تنظر إلى قمر كبير في 8 يناير ، وتقدير متى يمكن أن يكون مرئيًا. في 6 يناير ، في منطقة واشنطن العاصمة ، كان عمره 4 ساعات في 7 يناير ، وكان عمره 28 ساعة لا يزال غير مرئي ، وفي 8 يناير ، كان عمره 52 ساعة. العمر هو عامل مضلل للغاية للرؤية. كما أن غروب القمر بعد غروب الشمس يؤدي إلى تضليل الرؤية.

2.4 سؤال: كان القمر في 24 فبراير 2001 كبيرًا جدًا ، أليس قمر اليوم الثاني؟ ما هي النسب المئوية لإضاءة سطح القمر التي يمكن اعتبارها قمر اليوم الثاني؟

الجواب: إجابة سؤالك الأول في حديث صحيح مسلم ، عندما تحدث الصحابة عن قمر كبير وقالوا أنه يشبه قمر اليوم الثاني ، فقال النبي: لا تقل قمر اليوم الثاني. لقد جعل الله الأمر كبيرًا بالنسبة لك ، على الرغم من أنه لم يكن مرئيًا قبل اليوم. يؤكد العلم أيضًا هذا الحديث ، أن قمرًا كبيرًا في اليوم التالي لا يعني أنه قمر اليوم الثاني.

يتم الرد على السؤال الثاني تلقائيًا ، أن قمر اليوم الثاني يمكن أن يكون صغيرًا أو كبيرًا. هذا يعتمد على كم هو قديم. هذه المرة كان عمر قمر اليوم الأول في المملكة العربية السعودية في 23 فبراير 6 ساعات وفي كاليفورنيا كان عمره 17 ساعة. في اليوم التالي كان عمره 41 ساعة في كاليفورنيا ، وبالتالي كان كبيرًا جدًا. تعتمد النسب المئوية للإضاءة بشكل مباشر على سمك الهلال ، لذلك يمكن أن تكون نفس النسبة قمر اليوم الأول لشهر ما واليوم الثاني قمر لشهر آخر.

2.5 سؤال: لماذا يكون القمر أحيانًا كبيرًا وبرتقالي وأحيانًا صغير وأبيض؟

الجواب: يدور القمر في مدار حول الأرض في مسار بيضاوي ، لذلك تختلف المسافة بينه وبين الأرض. عندما تكون أقرب إلى الأرض تبدو أكبر. يرجع تباين الألوان إلى الاختلاف في الضغط ودرجة الحرارة والرطوبة في الغلاف الجوي ، مما يؤدي إلى تأثير أكثر وضوحًا على المشاهد عندما يقترب القمر من الأفق.

3. لماذا لا مع المملكة العربية السعودية:

3.1 سؤال: لقد تلقيت للتو أخبارًا تفيد بأن المملكة العربية السعودية لديها رؤية مؤكدة لهلال رمضان في 29/12/97. ومن هنا يبدأ صومهم في 30/12/1997.
أظهرت بعض البرامج الفلكية أنه في يوم 29/12/97 ، غرب القمر والشمس معًا في نفس الوقت تقريبًا بالنسبة لمعظم أجزاء الشرق الأوسط وحدث اقتران القمر بعد حوالي ساعة من غروب الشمس في معظم المملكة العربية السعودية. لذلك من المحير أنهم زعموا أنهم رأوا الهلال بعيد المنال. آمل أن تتمكن من إلقاء بعض الضوء على هذا. شكراً. (29 ديسمبر 1997)

الجواب: لقد ظللنا نراقب إعلاناتهم لمدة عقدين تقريبًا ، ودائمًا ما يبدأ شهرهم قبل أي مكان على وجه الأرض كل شهر. أعتقد أن السبب هو أنهم يستخدمون تقويمًا محسوبًا مسبقًا استنادًا إلى & quotNew-moon & quot غير المرئي. لدي نسخة من تقويمهم لمدة 30 عامًا ، كل شهر يبدأ بعد يوم واحد من تاريخ القمر الجديد بتوقيت غرينتش (يسمى الآن التوقيت العالمي). من الخطأ الشائع جدًا أن يرتكب الناس من خلال رؤية أشياء أخرى ويعتقدون أنهم رأوا القمر ، وأحيانًا ما يشبه الدخان النفاث ، أو كوكب الزهرة وما إلى ذلك. لا يمكن رؤية القمر قبل ولادته ، أو إذا كان قد غادر قبل غروب الشمس؟

لديهم إحدى الحالتين:
1. تأتي ادعاءات قليلة برؤية القمر غير المرئي وتقبلها السلطات قائلة إن مسلمًا تقيًا وذا مصداقية قد أدلى بالشهادة ، فيتمم شرط الشريعة.
2. إذا لم يروا في اليوم الثلاثين ، فإنهم يستخدمون تبريرًا بأن 30 يومًا قد اكتملت.
في الواقع ، يكون القمر مرئيًا دائمًا في اليوم الثلاثين ، إذا بدأ الشهر برؤية حقيقية وحقيقية على القمر. إذا كان القمر غير مرئي في اليوم الثلاثين ، فهذا يعني أن بداية الشهر كانت خاطئة إما بسبب التاريخ المحسوب مسبقًا الذي لم يكن قائمًا على رؤية القمر أو بسبب ادعاءات رؤية خاطئة.

3.2 سؤال: هل حاول شخص ما إخبار السلطات السعودية أن التقويم الخاص بهم خاطئ تمامًا؟ هذا يسبب تأثير مضاعف في الولايات المتحدة. أعرف العديد من المساجد التي أعلنت يوم 30 كانون الأول (ديسمبر) 1997 كأول يوم من شهر رمضان. ما لم يتم إصلاح هذا في المملكة العربية السعودية ، سنستمر في عيدان. (29 ديسمبر 1997)

الجواب: كتبت عدة مجموعات من الناس إلى السلطات السعودية حول هذا الموضوع. ذهبت مجموعات من الناس من الهند وباكستان إليهم في أوقات مختلفة للتحدث وجهاً لوجه. لقد ذهب ممثلو ISNA وناقشوا هذا الأمر معهم. كما أنني أحاول أن أنقل هذه الرسالة إلى السلطات السعودية من خلال بعض الاتصالات في المملكة العربية السعودية على أمل أن يخرج شيء جيد في المستقبل القريب.

3.3 سؤال: وفقًا لما تم نشره على صفحتك على الويب ، لم يكن من المفترض أن يكون قمر رمضان مرئيًا في الشرق الأوسط في 29 ديسمبر 1997. ومع ذلك ، هناك تقارير موثوقة عن أقارب (غير مرتبطين بالمسؤولين الحكوميين) رأوا القمر - في سوريا وتركيا والسعودية. آمل أن يكون لديك مصادرك الخاصة التي يمكنها تأكيد ذلك. لكني لم أسمع عن أي شخص رأى القمر في ذلك التاريخ في أمريكا الشمالية! هل لديك تفسير لهذا؟ أنا زائر منتظم لصفحة الويب الخاصة بك ، وأجدها مفيدة للغاية ومسلية. بارك الله فيك على الخدمة التي تقدمها. (يناير 5،1998)

الجواب: القمر لم يولد حتى في المملكة العربية السعودية ، ولا يمكن رؤيته في الشرق الأوسط. لهذا السبب لم يكن مرئيًا بعد عدة ساعات في أمريكا الشمالية. يتلقى الناس الأخبار من الشرق الأوسط بأن شهر رمضان يبدأ من 30 ديسمبر ، لذلك يفترضون أن القمر قد شوهد في 29 ديسمبر. الإعلان لا يتحدث حتى عن رؤية القمر. وجاء في بيان صادر عن الديوان الملكي مساء الاثنين أن "مجلس القضاء الأعلى" يوافق على أن يكون يوم 30 ديسمبر 1997 هو أول أيام شهر رمضان المبارك للعام القمري 1418 هـ.

3.4 سؤال: لم ير هلال هلال شوال الجديد (بالعين) من قبل المسلمين في أي مكان في العالم اليوم الثلاثاء 27 يناير 1998. لذلك نستمر في صيام الغد (الأربعاء) لاستكمال الثلاثين يومًا. لماذا لا يمكن أن يكون لدينا العيد بعد انتهاء 30 يوما؟ (27 يناير 1998)

الجواب: هذه الحجة الكاملة لمدة 30 يومًا خاطئة. إذا بدأت الصيام قبل ولادة رأس الشهر ، فهذا يعني أنك لم تبدأ الشهر في اليوم الصحيح. حجة كاملة لمدة 30 يومًا جيدة فقط عندما بدأ الشهر السابق بالرؤية الصحيحة للقمر ، وليس عن طريق الادعاءات الخاطئة.

أجمع جميع خبراء العالم حول رؤية القمر على أن القمر لا يمكن رؤيته في آسيا وأوروبا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية والساحل الشرقي لأمريكا الشمالية في 28 يناير 1998 (الأربعاء). يعد عدم رؤية القمر بعد 30 يومًا دليلًا واضحًا على أن الشهر لم يبدأ بشكل صحيح ، وإلا فسيكون القمر دائمًا مرئيًا في اليوم الثلاثين ، بالنظر إلى سماء صافية.

3.5 سؤال: شاهدت العديد من الدول الإسلامية في الشرق الأوسط القمر يوم الجمعة (18 ديسمبر 1998). لماذا يقول علماء الفلك أنه مستحيل. سأأخذ كلمة المسلم فوق كل العلوم ، عندما أعلم أن نظريات العلم تتغير بمرور الوقت. (23 ديسمبر 1998)

الجواب: المسلمون في الشرق الأوسط أخطأوا في رؤية سحابة أو دخان طائرة ظنوا أنه هلال القمر. القمر لم يولد حتى في 18 ديسمبر 1998. لم يكن من الممكن رؤيته حتى في 19 ديسمبر 1998 في المملكة العربية السعودية ، لأن انفصاله الزاوي عن الشمس كان 8.5 درجة وكان منخفضًا جدًا في الأفق.

3.6 سؤال: تم الاحتفال باليوم الأول من ذي الحجة في المملكة العربية السعودية قبل يومين من هنا في الولايات المتحدة وقبل يوم واحد من الدول المجاورة لها. كيف يمكن أن يكون ذلك ممكنا؟ (20 أبريل 1999)

الجواب: لا يوجد سوى تفسير منطقي واحد لتقدم التواريخ السعودية على الولايات المتحدة الأمريكية ، وهذا هو أن تقويمها مبني على بعض الاصطلاحات وليس على ضوء القمر. في الحقيقة إنه أمر مخالف علميًا أن التاريخ السعودي يمكنه رؤية القمر وأمريكا الشمالية لا تراه في نفس المساء بعد 8 إلى 11 ساعة.

كان ذو الحجة هذا عام 1419 هـ متقدمًا على الولايات المتحدة الأمريكية بيوم واحد وليس يومين. باكستان والهند قريبتان جدًا من المملكة العربية السعودية ، لكنهما يتأخران يومًا واحدًا على الأقل عن السعودية في بعض الأحيان. أتحقق من مواعيد الهند وباكستان كل شهر ، ودائماً ما يبدؤون شهورهم وفقاً للإمكانية العلمية لرؤية القمر ، بينما التواريخ السعودية نادراً ما تعكس إمكانية الرؤية.

3.7 سؤال: تم الاحتفال بعيد الأضحى المبارك في الهند وباكستان في 29 مارس 1999 ، بعد ثلاثة أيام من الحج ، وبعد يومين من عيد الأضحى في دول الشرق الأوسط. لماذا يوجد فرق يومين بين الدول القريبة جدا مثل باكستان والمملكة العربية السعودية.

عن الحج قال الله تعالى في القرآن الكريم "يسألونك (محمد) (صلى الله عليه وسلم) عن الهلال: قل هذه علامات لتحديد فترات زمنية محددة لمنكين والحج" (2: 189). في الحديث يقول رسول الله بعد رؤية الهلال يجب أن نبدأ صيام رمضان وبالمثل علينا إنهاء الصيام بعد رؤية الهلال الجديد. وفي حديث آخر قال رسول الله: نحن أمهات ولا نعرف الكتابة والحساب والشهر القمري 29 يومًا أو 30 يومًا. كلا الحديثين من صحيح البخاري. بناء على الآيات السابقة من القرآن الكريم وحديثين أريد أن أعرف إجابتك. (10 مايو 1999)

الجواب: يرجع فارق اليومين بين تاريخ الهند وباكستان والسعودية في عيد الأضحى إلى ممارسات في البلدين. احتفلت الهند وباكستان بعيد الأضحى المبني على رؤية القمر الصحيحة والحقيقية بقدر ما تخبرنا معرفتنا العلمية. تستخدم المملكة العربية السعودية تقويمًا محسوبًا مسبقًا وليس المشاهدة الفعلية. يقولون إن تقويمهم مخصص للاستخدام المدني فقط ، ولأغراض دينية يعتمدون على المشاهدة الفعلية. ومع ذلك ، إذا تم الانتهاء من 30 يومًا من خلال التقويم المحسوب مسبقًا ، فسيبدأ شهرًا جديدًا ، بغض النظر عما إذا كان القمر قد ولد أم لا ، وحتى إذا لم يتم رؤية القمر في اليوم الثلاثين.

الآن هناك قمر واحد فقط. إذا شوهد في المملكة العربية السعودية في 17 مارس ، فأين ذهب ليكون غير مرئي في الهند أو باكستان في 17 مارس ، أو 18 مارس. إنه مخالف لكل الحقائق المعروفة حول رؤية القمر والعلوم وعلم الفلك والرياضيات. من المؤكد أنه لم يُشاهد في الهند / باكستان في 18 مارس ، وشوهد لاحقًا هناك في 19 مارس. بينما حددت المملكة العربية السعودية مواعيدها كما لو تم رؤية القمر في 17 مارس ، أي قبل يومين من الهند / باكستان. إما أنهم قد حددوا تواريخهم بناءً على معيار آخر غير رؤية القمر ، أو قبلوا ادعاءات من أشخاص رأوا شيئًا آخر (مثل خط سحابة ، أو دخان نفاث) واعتقدوا أنه القمر.

كلنا نعرف هذه الأشياء التي نقلتها من القرآن والأحاديث ، ولا أحد لديه أي سؤال عنها. ومع ذلك ، لا يخبرنا القرآن أو الحديث أن نؤمن بمسلم أعمى إذا علمنا أن القمر لم يكن موجودًا. لم يولد القمر حتى في المغرب بتوقيت المملكة العربية السعودية ، فقد ولد في 17 مارس ، 18:49 بالتوقيت العالمي أي 21:49 بالتوقيت السعودي ، أي بعد 3 ساعات من المغرب. القمر لم يكن هناك ليرى. نحن نعلم ذلك لحقيقة. ليس من الجيد ألا ننظر إلى الحسابات التي نؤمن بها لأوقات الصلاة ونعلم أن الله (سبحانه وتعالى) قال & quotA Al-Shamsu Wal-Qamaru بالحسبان & quot (تتبع الشمس والقمر الدورة بالضبط. وقال أيضا: «تعلموا عداد الصانع والحساب» (لتعلم عدد السنين وحساباتها). قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن طلب العلم واجب على جميع المسلمين رجالاً ونساءً)). الكلمة الأولى من الله كانت & quotIqraa & quot. إذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: `` اقتلنا نكتوب ونحسيب '' وقصدها أن تكون أمرًا في كل الأوقات ، فلماذا نكتب يجب أن نتخلى عن الكتابة أيضًا إذا طُلب منا التخلي عن الحسابات. فكر بعقلانية أن الله قد أعطانا العلم الذي يجب أن نستعمله لمنفعة البشرية ولإثبات الحق والعدل ، على النحو الذي يرضيه الله ورسوله. يجب ألا نغفل عن حقائق وجود العلم والرياضيات وكل العلوم الأخرى التي أنعم الله عليها.

3.8 سؤال: أعلنت العديد من المساجد في الولايات المتحدة بشكل فردي عن العيد يوم الجمعة الموافق 7 يناير 2000. كيف يمكن رؤية القمر في العديد من الأماكن ، ليس فقط في الولايات المتحدة ولكن أيضًا في الشرق الأوسط؟ (15 يناير 2000)

الجواب: لا تعني القرارات في كثير من المدن أن القمر قد شوهد في أماكن كثيرة. لم ترَ دول الشرق الأوسط غير السعودية القمر. لقد وافقوا على قرار السعودية. كثير منا يأخذ هذه الأخبار ويترجم في أذهاننا أن القمر قد شوهد في كل تلك الأماكن. هذه مغالطة كبيرة. لقد ارتكبت أخطاء حتى في الماضي عندما يرى المسلمون المخلصون الجديرون بالثقة شيئًا ويعتقدون أنه القمر. بدأ أئمة المساجد الفردية في الولايات المتحدة الأمريكية في اتخاذ قراراتهم الخاصة بناءً على أي ادعاء أو أخبار يسمعونها من أي مكان. لدى ISNA ومجلس الشورى في أمريكا الشمالية إطار عمل للتأكد من رؤية القمر الحقيقي وعدم وجود أي كائن خاطئ يعتقد الناس أنه القمر. اتخاذ القرار في المساجد الفردية وعدم اتباع قرار موحد من مجلس الشورى يبقي الأمة منقسمة. فلنبذل جهوداً لمتابعة قرار مجلس الشورى الموحد لتلافي مثل هذه الأحداث مستقبلاً ، ولنبقى متحدين.

3.9 سؤال: تحدثت إلى ابن عمي في المملكة العربية السعودية الذي قال إن اليوم (25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2000) هو اليوم التاسع والعشرون من شعبان. لذلك كانوا يبحثون عن هلال رمضان اليوم. إذا تم رؤية القمر اليوم ، فسيبدأ رمضان لهم يوم الثلاثاء (26 نوفمبر) وهو أمر غير ممكن حسب رأيك. هل كان هناك خطأ من جانبهم في رؤية الهلال لشعبان؟

الجواب: لم يبدؤوا شعبان برؤية الهلال. في المملكة العربية السعودية ، لديهم تقويم (أم القرى) محسوب مسبقًا ، ويستخدم أساسًا للأغراض المدنية. يعتمد هذا التقويم على حسابات القمر الجديدة (غير المرئية) أو مجموعة القمر بعد حسابات الغروب. إنهم لا يتبعون التقويم المدني الخاص بهم للتواريخ الدينية. ومع ذلك ، في التاسع والعشرين من شعبان أو التاسع والعشرين من رمضان من ذلك التقويم ، يبحثون عن القمر ، وعامًا بعد عام يخطئ شخص ما في شيء آخر للقمر أو أنه يكمل 30 يومًا من التقويم المحسوب ويراقب الشهر الجديد أحيانًا قبل يوم واحد. مما كان ينبغي أن يكون ، إذا اتبعوا الرؤية.

3.10 سؤال: إذا اتفقنا جميعًا على قبلة واحدة ، وإذا كان لدينا أحدث ما توصلت إليه الاتصالات السلكية واللاسلكية ، فلن يكون ذلك كافيًا لمتابعة مكة في رؤية القمر. هل تعتقد أن المملكة العربية السعودية ليس لديها كل الأدوات اللازمة لرصد القمر بدقة؟ يجب أن نكون أمة إسلامية واحدة على الأقل ليوم واحد من العام وهو يوم عيد الأضحى.

الجواب: يخبرنا الاتصال أيضاً عن موعد صلاة الجمعة في مكة. ما الذي لا نؤديه الجمعة في العالم كله معهم. إذا كان لدى السعوديين كل الأدوات لرؤية القمر كما تعتقد ، فعليهم أن يعلموا أن القمر لا يمكن رؤيته في 23 فبراير 20001. السعودية لم يذكر الإعلان الرسمي لـ Zul-Hijja أي شيء عن رؤية القمر. يجب أن نكون أمة واحدة ليس ليوم واحد ، ولكن طوال 365 يومًا. وحدة الأمة ليست في صلاة الجمعة في جميع أنحاء العالم في نفس الوقت ، والصلاة في أوقات مختلفة لا تكسر الوحدة. وبالمثل ، فإن بداية الشهر في أوقات مختلفة لا علاقة لها بالوحدة التي لا بد أن تكون في أوقات مختلفة في مواقع مختلفة.

3.11 سؤال: ما هو تعريف & quotYAWM ARAFAH & quot وكيف سنصوم & quotYAWM ARAFAH & quot على سبيل المثال يوم الاثنين 5 مارس 2001 هو التاسع من ذي الحجة في أمريكا الشمالية وهو يوم عيد الحجاج.

الجواب: ليس للحجاج يوم العيد. إنهم لا يصلون صلاة العيد أبدًا. وفقًا للمدرسة الفكرية الأربعة ، يكون الصيام في التاسع من ذي الحجة بناءً على المشاهدة المحلية. كان هذا هو الطريق لأكثر من 1300 عام. قبل 50 عامًا فقط ، لم يكن الناس في إيران وأفغانستان والشرق الأقصى يعرفون متى يكون YAWM ARAFAH في مكة. كيف كان هؤلاء المسلمون يصومون يوم عرفة ، أم كان صيامهم باطلاً؟ تذكر أيضًا أن الحج شرع بعد سبع سنوات من عيد الأضحى. لذلك ، فإن القول بأن عيد الأضحى كان دائمًا في اليوم التالي للحج ليس صحيحًا.

3.12 سؤال: من المؤكد أن المملكة العربية السعودية قد تكون مخطئة في التاريخ المعلن (24 فبراير 2001) في الأول من ذي الحجة. لكن هل تعتقد أن الدول الأخرى في تلك المنطقة ، التي شاهدت القمر ، مخطئة أيضًا؟ ألا يجب أن نتبعهم إذا رأوا ذلك؟

الجواب: لم تدعي دول أخرى أنها ترى القمر. إنهم فقط يتابعون إعلان المملكة العربية السعودية. عندما يتلقى الناس أخبار العيد ، فإنهم هم أنفسهم يترجمون تلك الأخبار إلى القمر لا بد أنه قد شوهد ، لكن القمر لم يُشاهد في 23 فبراير 2001.

4. العمر: أصغر قمر:

4.1 السؤال: بعد ولادة القمر ، كم من الوقت يحتاج الناس لرؤية الهلال الجديد؟

الجواب: الوقت المنقضي بعد ولادة القمر الجديد يسمى عمر القمر. يمكن الرؤية في عمر مختلف وفي شهور مختلفة. لذلك ، لا يمكن أن يكون العمر معيارًا للرؤية. لماذا هو كذلك؟ لأن مدار القمر بيضاوي الشكل وفي مداره يتحرك القمر بشكل أسرع عندما يكون أقرب إلى الأرض ، وأبطأ عندما يكون بعيدًا عن الأرض. عندما يتحرك بشكل أسرع ، يصبح القمر مرئيًا في عمر أصغر (مثل 17 ساعة) ، وعندما يتحرك بشكل أبطأ ، يصبح مرئيًا في عمر أكبر (مثل 23 ساعة). العامل الرئيسي الذي يجعل القمر مرئيًا هو الزاوية بين القمر والأرض والشمس. عندما تصبح هذه الزاوية حوالي 9 درجات ، يبدأ القمر في الظهور. يعتمد مقدار الوقت المستغرق للحصول على هذه الزاوية على سرعة القمر في مداره.

4.2 السؤال: متى شوهد أول هلال قمر جديد بعد ولادة القمر الجديد؟ (ديسمبر 4،1997)

الجواب: رؤية القمر لا تعتمد على العمر. تعامل غير المسلمين مع هذا السؤال على أنه رياضة ، & quot؛ من يستطيع رؤية أصغر قمر. & quot يضع آلاف الأميال غربًا. كان هناك مقال في المجلة الفصلية للجمعية الفلكية الملكية ، Q.J.R. أستر. شركة (1993) 34، p53-56، & quotRecords for young Moon Sightings & quot؛ بقلم برادلي شايفر وعماد أحمد وليروي دوجيت. لقد دحضوا بعض ادعاءات المشاهدة. ومع ذلك ، قبلوا الادعاءين التاليين:

1. الهلال الصباحي في 14 سبتمبر 1871 ، العمر -15.4 ساعة في أثينا باليونان ، رآه شميت (بالعين المجردة)
2.الهلال المسائي في 5 مايو 1989 ، العمر 13.47 ساعة شرق لانسينغ ، ميشيغان ، رآه فيكتور (مجهر فقط)

كلا الادعاءين مشكوك فيهما ، الأول بالعين المجردة كان سجلًا قديمًا جدًا لدرجة أنه لم يتم الوفاء به في القرن الأخير ، وبالتالي فهو مشكوك فيه. لا توجد طريقة يمكن تبريرها. والثاني مشكوك فيه ، حيث تحدثت إلى بوب فيكتور الذي أخبرني أنه كان معه شخصان آخران ولم يتمكنوا من رؤية القمر. علاوة على ذلك ، من ميشيغان إلى الساحل الغربي ، لم يتم رؤيته في أي مكان. لم تقبل هذه الورقة أيضًا رؤية بادات في 5 مايو 1989 في هيوستن التي نشرتها & quotMohib Durrani. & quot يذكر المقال أن الإبلاغ عن الارتفاع كان خاطئًا. تحدثت شخصيًا إلى بدت وأخبرني أنه نظر من فوق كتفه وهو يقف لأداء صلاة المغرب ورأى القمر مرتفعًا جدًا. تبلغ نسبة المشاهدة الحقيقية بالعين المجردة حوالي 17.2 ساعة و 15.5 ساعة بواسطة تلسكوبات المرصد. تذكر ، في بعض المواسم ، يستغرق رؤية القمر المبكر حوالي 24 ساعة. لذلك إذا بلغ عمر القمر 17 ساعة أو أكثر ، فلا يمكن للمرء أن يستنتج أنه من الممكن رؤية ذلك القمر.

4.3 سؤال: ما هو الوقت القياسي بين القمر الجديد وأول رؤية ممكنة له ، وهل هذه النتيجة متاحة لكل نقطة على وجه الأرض؟ (15 يناير 1998)

الجواب: لا ، هذه النتيجة بالتأكيد ليست متاحة لكل نقطة على وجه الأرض. وفقًا لادعاءات فردية مختلفة ، يختلف الوقت القياسي بين القمر الجديد ورؤيته بالعين المجردة والعين المعينة (منظار أو تلسكوب). كتب الدكتور دوجيت من المرصد البحري الأمريكي ، والدكتور شايفر من جامعة ييل ، والدكتور أحمد ، عالم الفلك المحترف ، ورقة بحثية حول مجموعة من معظم ادعاءات الرؤية المبكرة ، Q.J.R. أستر. شركة (1993) 34، p53-56، & quotRecords for young Moon Sightings. & quot للعين المجردة ، تتراوح المطالبات بين 0 و 15.4 ساعة ، لكن جميع المطالبات التي تقل عن 15 ساعة لا تعتبر موثوقة من قبل الخبراء المحترفين في هذا المجال لأسباب مختلفة . تم الإبلاغ عن بعضها بعد بضعة أيام أو أسابيع ، بعد بضعة أشهر وفي بعض الحالات ، وجد أن السماء كانت ملبدة بالغيوم في تلك المنطقة ، لذلك تم تقديم مطالبات بتواريخ خاطئة. للحصول على مساعدة العين ، المطالبات التي تقل عن 13.47 ساعة لا تعتبر ذات مصداقية.

ومع ذلك ، يجب فهم نقطة واحدة ، وهي أنه حتى لو شوهد القمر في سن 15.4 ساعة بالعين المجردة ، أو 13.47 ساعة بالعين المعينة ، فهذا لا يعني أنه في كل مرة يصل فيها عمر القمر إلى هذه الحدود ، يمكن أن يكون. مرئي. في بعض الأشهر ، لا يمكن رؤية القمر في أي مكان على الكرة الأرضية حتى يصبح عمره 23 ساعة. لا يزال هذا لا يعني أن قمرًا عمره 23 ساعة سيكون دائمًا مرئيًا من كل مكان في العالم.

4.4 سؤال: ما هو الأساس & quotcientific & quot لوجهة النظر المقبولة على ما يبدو بأن القمر لا يمكن رؤيته بالعين المجردة إذا كان أقل من 13 ساعة أو نحو ذلك؟ (24 ديسمبر 1998)

الجواب: الأساس العلمي هو أنه في غضون 13 ساعة ، يكون الفاصل الزاوي للقمر عن الشمس بين 7.2 درجة و 8.5 درجة. يعد الفصل الزاوي (الاستطالة) أهم عامل في رؤية القمر إلى جانب عدة عوامل أخرى مجتمعة. عند الزاوية 7 درجة ، لا يمكن أن يأتي ضوء الشمس المنعكس من القمر إلى الأرض ، مما يعني أن الهلال لم يتشكل ليرى من الأرض (هذا بسبب الجبال الموجودة على سطح القمر التي تمنع ضوء الشمس القادم إلى الأرض - تأثير دانجون). بين 7.2 و 8.5 درجة ، يكون الهلال غير مرئي للعين ، لأن سطوع هذا الهلال الرقيق أقل من سطوع السماء في الأفق. عند الاستطالة أقل من 7.5 درجة حتى التلسكوبات لا تختار الهلال الرفيع. هذا هو النقاش حول العين المجردة مقابل مشاهد التلسكوب أو المجهر.

يُظهر السجل المنشور لرؤية القمر بالعيون المجردة أنه لم يسبق لأحد أن رأى الهلال أقل من 15.4 ساعة [انظر & quotRecords of Young Moon Sightings ، Quarterly Journal of Royal Astronomical Society (1993) 34 ، 53-56 ، مقالة بقلم شايفر ، أحمد ودوجيت]. تمت هذه الرؤية في 14 سبتمبر 1871 م. كان الفصل الزاوي 9.3 درجة. كان ذلك في القرن الماضي ، عندما لم يكن هناك تلوث جوي ولا تلوث ضوئي للمدينة. الآن ، لا يمكن رؤية هذا النوع من الهلال. في الآونة الأخيرة ، كان الهلال الذي شوهد بالعين المجردة بزاوية 10.5 درجات وهو ما يقابل 17 إلى 21 ساعة من العمر. تذكر ، حتى عمر 17 إلى 21 ساعة لا يعني أن كل قمر في هذا العمر سيكون مرئيًا. هناك عوامل أخرى يجب أن تلبي الحد الأدنى المعين حتى يكون الهلال مرئيًا.

4.5 سؤال: ما هو أصغر سجل رصد للقمر الجديد باستخدام تلسكوب ومنظار وبعين دون مساعدة؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: لا أعرف ما إذا كان أحد يحتفظ بسجل مشاهدات التلسكوب. أصغر قمر جديد يُلاحظ بالمنظار يبلغ 13.47 ساعة ، بينما بالعين المجردة يبلغ 15.4 ساعة. [انظر & quotRecords of Young Moon Sightings، Quarterly Journal of Royal Astronomical Society (1993) 34 ، ص 53-56 ، مقال بقلم شايفر وأحمد ودوجيت].

5. أسئلة في القرآن - السنة:

5.1 سؤال: إذا كانت معلومات الرؤية أو الشهادة التي أدلى بها شخص أو أشخاص كاذبة ، فإن الشخص (الأشخاص) الذين أبلغوا عن رؤية الهلال سيأخذون ذنوبنا في صيامهم في الوقت الخطأ.

الجواب: في القرآن ، عدة مواضع قال الله تعالى: "لا تَتَعَزِرُونَ وَزِرْتُونَ وَزْرَاءَ أَخْرَى". تكررت هذه الآية خمس مرات على الأقل في القرآن. لرضاك ، يرجى إلقاء نظرة على الأقسام التالية في القرآن:
سورة 6 آية 164
سورة 17 آية 15
35- آية 18
39- آية 7
سورة 53 آية 38

5.2 سؤال: نعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شق القمر كما ورد في القرآن. هل هناك أي دليل علمي على تعرض القمر لزلزال هائل وقته بالضبط في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. لقد سمعت هذا ولكني لم أر أوراقًا حقيقية موثوقة حول هذا الموضوع ، وإذا كان هذا صحيحًا ، فهل ستكون على استعداد للاستشهاد بمثل هذه المقالة حتى أتمكن من إظهارها لشخص ما كدليل.

الجواب: لم يذكر القرآن أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شق (شق القمر). يذكر القرآن عن شق القمر ، وقد كتب العلماء أنه ذُكر كعلامة على قرب القيامة. ولكن حتى لو حدث الانقسام ، فلا ينبغي للمرء أن يتوقع بالضرورة وجود علامة طويلة الأمد على سطح القمر أو داخله. يمكن أن يفعلها الله مع أو بدون أثر. على حد علمي ، لم يحاول أحد العثور على دليل علمي على ذلك.

5.3 سؤال: ما هي الآيات في القرآن عن القمر. هل يمكنك سردهم جميعًا؟ (31 يناير 1999)

الجواب: اضغط هنا لرؤية مرجع آيات وترجمته.

6. أسئلة في التقويم - 29 أو 30 يومًا في الشهر:

6.1 سؤال: هل هناك نمط تسلسل من 29 و 30 يومًا في الشهر؟ يقول بعض الناس أنه بعد 19 عامًا تتكرر مراحل القمر. يقول البعض الآخر أنه بعد 30 عامًا تتكرر دورة القمر. (11 نوفمبر 1997)

الجواب: بعد فحص دقيق للحسابات طويلة المدى لدورات القمر وجدنا أنه في الحقيقة لا يوجد نمط. لقد فحصنا 4000 سنة من العمليات الحسابية ، أي 48000 شهر ولم نعثر على أي نمط. دورة 19 سنة من السنة الميلادية (تساوي 228 شهرًا في التقويم الغريغوري) ، هي دورة يتكرر بعدها مراحل القمر تقريبًا. تذكر كلمة تقريبي ، وليس بالضبط ، وبالتالي فإن 228 شهرًا ميلاديًا (أو 6940 يومًا) تساوي تقريبًا 235 شهرًا قمريًا (19 عامًا و 7 أشهر في التقويم القمري). وبالمثل ، فإن 30 سنة قمرية (10631 يومًا) تساوي تقريبًا 29 عامًا وشهرًا واحدًا من التقويم الشمسي ، ولكن مرة أخرى هذا أيضًا تقريبي. تعطي الحسابات طويلة المدى القائمة على هذه القاعدة أحيانًا نتائج خاطئة بيوم واحد. أشار البعض الآخر إلى دورة من 210 سنوات قمرية ، ولها نفس عيب دورة 30 سنة. باختصار ، لا يوجد نمط يمكن الاستشهاد به بشكل متكرر.

6.2 سؤال: متى بدأ شهر رمضان عام 1947 حسب التقويم المسيحي؟ (12 يناير 1998)

الجواب: بناءً على إمكانية رؤية القمر ، ربما يكون شهر رمضان قد بدأ في 19 يوليو 1947 في أمريكا الشمالية ، بينما في بقية العالم ، لا بد أنه بدأ في 20 يوليو 1947.

6.3 سؤال: هل يمكننا أن نحقق تقويمًا إسلاميًا عالميًا يمكن أن يوحد العالم كله في نفس التواريخ لبداية كل شهر إسلامي؟

الجواب: يجب أن نفهم أنه إذا كانت الرؤية مطلوبة فلا يمكن أن تكون لدينا وحدة عالمية. لتحقيق الوحدة العالمية ، علينا الابتعاد عن الرؤية ويجب اعتماد بعض الاتفاقيات تمامًا مثل اتفاقية خط البيانات الدولية. العالم ليس جاهزًا لذلك بعد. قد يكون المزيد من التعليم في علم رؤية القمر للمسلمين في جميع أنحاء العالم من شأنه أن يدفع العلماء المسلمين إلى التفكير بجدية أكبر في مزايا التقويم المحسوب مسبقًا والوحدة العالمية.

عندما يكون علماء العالم جاهزين لتقويم إسلامي عالمي ، سيكون الاقتراح هو جعل مكة ، خطًا تقليديًا ، حيث إذا ولد القمر قبل غروب الشمس في مكة ، يُعتبر الشهر يبدأ بعد غروب الشمس ، وإذا كان يولد القمر بعد غروب الشمس في مكة ثم يبدأ الشهر في المساء التالي. سيتطلب ذلك عمليتين حسابيتين 1) وقت وتاريخ ميلاد القمر الجديد ، و 2) وقت غروب الشمس في مكة في ذلك التاريخ المحدد.

هناك اتفاقية أخرى يمكنني اقتراحها من أجل توحيد عالمي للأمة ، وهي أنه إذا ولد القمر قبل الساعة 12:00 ظهرًا بتوقيت جرينتش ، فسيبدأ الشهر عند غروب الشمس في ذلك اليوم في كل مكان في العالم. يتطلب هذا فقط حساب وقت ولادة القمر الجديد ، وهو متاح بالفعل على الإنترنت لكل شخص من خلال موقع الويب الخاص بمرصد البحرية الأمريكية. لا يتطلب الأمر أي حسابات أخرى مثل أول اصطلاح مقترح يتطلب حساب غروب الشمس في مكة في ذلك التاريخ المحدد. تحتوي هذه الاتفاقية على أساس قوي للرؤية أنه في مكان ما على الكرة الأرضية في ذلك التاريخ سيكون القمر مرئيًا بالتأكيد بالنظر إلى الأفق الصافي ، لأن عمر القمر سيكون 18 ساعة عند غروب الشمس في نقطة إلى الشرق من خط التاريخ الدولي. إذا حدثت ولادة القمر قبل الساعة 12:00 ظهرًا بتوقيت جرينتش. لا يجادل عالم الفلك في أنه لا يمكن رؤية القمر لمدة 18 ساعة (في بعض الحالات قد لا يمكن رؤيته بالعين المجردة ولكن باستخدام التلسكوب يمكن رؤيته). هذه الحقيقة العلمية المعروفة يمكن أن تكون أساس التقويم المحسوب مسبقًا ، بحيث يكون مبنيًا على شرط الرؤية ويكون وفقًا للقرآن والسنة ، ويمكن اعتماد ذلك على أساس عالمي ، ومن ثم كل الخلافات حول متى سيذهب الشهر الذي يبدأ.

6.4 سؤال: هل من الممكن أن يكون لديك عدة أشهر متتالية من 29 يومًا وأن يكون لديك عدة أشهر متتالية من 30 يومًا وما هو أعلى رقم ممكن؟ (Dec 30، 1998)

الإجابة: نعم ، لوحظ بالفعل ووفقًا لحسابات رؤية القمر ، من الممكن أن تصل إلى ثلاثة أشهر متتالية من 29 يومًا وحتى أربعة أشهر متتالية من 30 يومًا. هذا ليس شيئًا غير عادي. يحدث هذا كثيرًا.

6.5 سؤال: هل يمكن حسب الحسابات أن يكون الشهر 30 يومًا في نصف الكرة الشمالي و 29 يومًا في الجنوب والعكس؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: نعم. تثبت الحسابات أيضًا حقيقة أنه في أي مكان على الأرض ، يصبح القمر مرئيًا إما في اليوم التاسع والعشرين أو في اليوم الثلاثين المحسوب من رؤية الهلال السابق من نفس المكان.

7. أسئلة في علم الفلك:

7.1 سؤال: ما هو تأثير ميل محور دوران الأرض بمقدار 23.5 درجة على مسارها حول الشمس؟ هل هذا هو السبب في ظهور القمر لأول مرة في شهر مارس بعيدًا شمالًا بالقرب من ألاسكا ، منغوليا ، وفي أغسطس ، يمكن رؤيته لأول مرة في أقصى الجنوب بالقرب من مدغشقر ونيوزيلندا ، وما إلى ذلك؟ هل يتغير وقت الشفق أيضًا لهذا السبب عند خطوط العرض المختلفة ويؤثر على رؤية القمر؟ هل تعتقد أن هذين السببين مرتبطان بقوس الضوء؟ (10 أكتوبر 1997)

الإجابة: نعم ، إن ميل محور دوران الأرض هو السبب في ظهور القمر لأول مرة في خطوط العرض الشمالية في مارس ، وفي خطوط العرض الجنوبية في سبتمبر. لكن هذا الميل ليس له تأثير على قوس الضوء.
تتغير أوقات الشفق أيضًا مع خطوط العرض المرتفعة ومع المواسم ، وهذا يؤثر على الرؤية في خطوط العرض المرتفعة (55 درجة شمالًا و 55 درجة جنوبًا) ، لأن ضوء الخلفية الأطول يؤثر على رؤية الهلال. في بعض الأحيان لا تقطع الشمس مسافة كافية أسفل الأفق لتسهيل رؤية القمر.

7.2 سؤال: قيل لي إننا نرى دائمًا نفس الجانب من القمر. هناك دائمًا جانب خفي لا يمكننا رؤيته أبدًا. هل هذا صحيح؟ إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا؟

الجواب: نعم ، هذا صحيح. يدور القمر حول محوره في نفس الوقت تقريبًا الذي يستغرقه للدوران حول الأرض. تؤدي هاتان الحركتان إلى تحول نفس الجانب من القمر نحو الأرض بشكل عام. بسبب بعض الاختلافات في هذه الحركات وبعض الظواهر الصغيرة الأخرى (التحرير والتذبذب) ، يمكن للأشخاص من الأرض رؤية حوالي 59٪ فقط من سطح القمر في أوقات وأماكن مختلفة ، وهو ما يزيد قليلاً عن (50٪ من سطح القمر) السطح) أحد جوانب القمر كما يُرى من الأرض.

7.3 سؤال: القمر هو أقرب جسم إلى الأرض ، لكننا لا نراه في جزء من الشهر. أين يذهب؟ هل هو بسبب النور أم الظلام؟ (27 ديسمبر 1998)

الجواب: القمر جسم مظلم تماما وليس له ضوء خاص به. إنه يعكس فقط ضوء الشمس الساقط عليه. عندما تكون الشمس على الجانب الآخر من القمر تنظر من الأرض ، يكون جانب القمر المواجه للأرض مظلمًا تمامًا ، ولا يمكننا رؤية هذا القمر لمدة 36 ساعة تقريبًا كل شهر. في جميع الأيام الأخرى ، يكون القمر بزاوية مختلفة عن الشمس ونرى أطوارًا مختلفة للقمر. يرتفع ويغيب بسبب انحناء الأرض حيث تدور الأرض حول محورها.

7.4 سؤال: هل حساب الحركة الشمسية أكثر دقة من حساب حركة القمر؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: حساب حركة القمر لا يقل دقة عن حساب الشمس. ومع ذلك ، يمكن رؤية الشمس باعتبارها مصدرًا للضوء بسهولة ، في حين أن القمر ، الذي لا يحتوي على أي ضوء خاص به ، لا يمكن رؤيته إلا عندما تكون الشمس في مثل هذا الوضع بحيث يمكن لضوءه الساقط على القمر أن يأتي إليه. الأرض. قد يكون القمر في كثير من الأحيان فوق الأفق ، ولكن لا يمكن رؤيته لأن الشمس في مثل هذا الوضع بحيث لا تجعل أشعةها القادمة إلى القمر سماكة كافية من الهلال يمكن رؤيته من الأرض.

7.5 سؤال: هل يمكن أن يكون القمر المظلم (غير المضاء) فوق الأفق بعد غروب الشمس قبل ولادته؟ متى يحدث هذا؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: نعم ، هذا ممكن. غالبًا ما يغيب القمر من 5 إلى 25 دقيقة بعد غروب الشمس عندما لا يولد القمر الجديد بعد ، وهذا هو عمره بالسالب. يمكن أن يغرب القمر بعد غروب الشمس بعدة دقائق حتى عندما يكون هناك 10 ساعات قبل ولادة القمر الجديد. يمكن أن يحدث في أماكن مختلفة من العالم في أشهر مختلفة.

7.6 السؤال: متى يغرب القمر إلى الجانب الأيمن من الشمس ومتى على جانبه الأيسر؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: يمكن أن يغرب القمر على يمين أو يسار الشمس. قد يغرب القمر على يمين الشمس في مكان ما على الأرض ، بينما قد يغرب القمر نفسه في نفس المساء على يسار الشمس في مكان آخر. كل هذا يمكن حسابه بدقة مقدمًا لمواقع مختلفة.

7.7 سؤال: هل يستخدم جميع الفلكيين نفس الطريقة (الأساليب) لحساب القمر الجديد الفلكي؟ إذا لم يكن كذلك، ما هي أوجه الاختلاف؟ (Dec 30، 1998)

الإجابة: هناك خوارزميات مختلفة لحساب القمر الجديد الفلكي (وقت الاقتران) حسب الدقة المطلوبة. بعضها أكثر دقة من البعض الآخر. يمكن للصيغ الأقل تفصيلاً والدقة بشكل كافٍ أن تحسب وقت ولادة القمر الجديد بخطأ يصل إلى +2 أو -2 دقيقة ، وللأغراض العملية تكون هذه الدقة كافية.

7.8 سؤال: من المعروف أن مدار القمر حول الأرض بيضاوي الشكل. يقترب القمر من الأرض ، ثم يبتعد عن الأرض. هل تحدث مرحلة ولادة القمر الجديد عندما يكون على مقربة من الأرض أو عندما يكون في أبعد نقطة عن الأرض ، أم أنه يتغير من شهر لآخر؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: عندما تحدث ولادة القمر الجديد ، قد يكون القمر في أي مكان بين الأقرب إلى أبعد نقطة من الأرض. يكون في موضع مختلف في مداره كل شهر عند حدوث الولادة ، أي عند حدوث الاقتران. لذلك ، يتغير من شهر لآخر.

7.9 سؤال: هل من الممكن أن القمر قد يغرب في اتجاه الجنوب الشرقي؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: القمر يغيب في جميع الاتجاهات في دورة متوسطه 29.530588 يومًا. يتجه أول هلال تمت ملاحظته دائمًا في اتجاه الغرب عمومًا. يتحرك البدر دائمًا في اتجاه الشرق عمومًا. تقع جميع مراحل القمر الأخرى بين هذه الاتجاهات. لا يمكن أن يكون القمر الجديد في اتجاه الجنوب الشرقي.

7.10 سؤال: ما هي المدة التي يظل القمر فيها مظلمًا تمامًا ومختفيًا عن نور الشمس؟ هل تختلف من شهر لآخر؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: يظل القمر غير مرئي كما يُرى من موقع معين على الأرض لحوالي 24 إلى 36 ساعة ، حوالي 12 إلى 18 ساعة قبل ولادة القمر الجديد وتقريبًا الوقت المماثل بعد ولادة القمر الجديد. قد تختلف الأوقات الفعلية عن هذه القيم في المواسم المختلفة كما أنها تتغير كل شهر حسب سرعة القمر حول الأرض والتي تختلف على طول مداره الإهليلجي.

7.11 السؤال: ما هي مدة الشهر الفلكي (الأيام / الساعات / الدقائق والثواني)؟ هل يتغير من شهر لآخر؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: إذا تم تعريف الشهر الفلكي بأنه الوقت من القمر الجديد إلى القمر الجديد ، فإنه يتغير كل شهر. يمكن أن تتراوح القيمة من 29 يومًا تقريبًا إلى 5 ساعات إلى 29 يومًا و 20 ساعة ، بمتوسط ​​دورة 29 يومًا و 12 ساعة و 44 دقيقة و 3 ثوانٍ.

7.12 السؤال: ما هي مسافة الشمس والقمر عن الأرض في الدقائق الضوئية؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: تختلف المسافة بين الشمس والقمر عن الأرض حسب موقعهما في المدار. تقع الشمس على مسافة متوسطة تبلغ حوالي 8.4 دقيقة ضوئية من الأرض. يقع القمر على مسافة 1.38 ثانية ضوئية (أو 0.023 دقيقة ضوئية) من الأرض.

7.13 سؤال: بما أن مرور الشمس فوق خط الاستواء يحدث في 20 مارس 1999 ، فهل يصح القول إن الوقت المحدد لهذا المقطع سيكون الساعة 6:48 مساءً بتوقيت نيويورك و 4:48 بتوقيت مدينة سالت ليك؟ (13 مارس 1999)

الجواب: على الرغم من أن هذا السؤال لا يتعلق برؤية القمر ، إلا أنه يتناول بداية التقويم الإيراني بالنسبة لنوروز. لهذا السبب تم تقديمه هنا. تمر الشمس فوق خط الاستواء في يومين من السنة ، الاعتدال الربيعي ، والاعتدال الخريفي (الذي يحدث تقريبًا في 21 مارس و 21 سبتمبر). في هذه التواريخ تمر الشمس فوق خط الاستواء في لحظة معينة من الوقت ، والتي تختلف كل عام. بالنسبة لهذا العام 1999 ، سوف يمر في 21 مارس ، 01:46 صباحًا بالتوقيت العالمي (20 مارس ، 20:46 بتوقيت نيويورك أو 18:46 بتوقيت يوتا).

7.14 السؤال: هل تم الاعتماد على علم الفلك منذ آلاف السنين ، خاصة عندما أعاق الطقس الغائم المراقبة البصرية؟ (18 أبريل 1999)

الجواب: منذ آلاف السنين ، لم يكن علم الفلك بهذه الدقة. ولكن بعد ذلك لم يكن هناك الكثير من الأشياء التي من صنع الإنسان في السماء أيضًا. في أيامنا هذه ، يمكن للناس رؤية العديد من الأشياء التي من صنع الإنسان ويعتقدون أنهم رأوا القمر.نحن نحاول تثقيف الناس ، حتى يفهموا الحقائق الأساسية المعروفة عن القمر ، ومتى يستحيل رؤيتها ، بحيث عندما يرى مسلم أو مجموعة من المسلمين شيئًا ويؤمنون أنه القمر ، يمكننا جميعًا التمييز بين ذلك. لم يكن القمر قد رأوا شيئًا آخر.

7.15 سؤال: إذا ذهبنا إلى ارتفاعات أعلى مثل قمة جبل أو في طائرة ، فهل يساعد ذلك في رؤية القمر؟ (24 أبريل 1999)

الإجابة: الذهاب إلى ارتفاع أعلى لا يغير الوضع حقًا باستثناء تأخير زمني صغير يضاف إلى أوقات الغروب للشمس والقمر. هذا التأخير في حد ذاته يساعد القليل جدا. ومع ذلك ، فإن الانتقال إلى ارتفاع أعلى يساعد على الرؤية ، لأنه كلما ارتفع الارتفاع ، كانت شفافية الهواء أفضل ، وكلما انخفض الانقراض الخفيف. لكن هذا لا يعني أنه يمكن رؤية قمر عمره 10 ساعات من رواسب عالية أو حتى من الطائرات.

8. أسئلة عن الكسوف:

8.1 سؤال: ما هي تواريخ جميع خسوف الشمس / القمر التي حدثت في رمضان بين 1840-1900م لفهم ادعاء القاديانية (الأحمدية) عن المهدي. (7 يناير 1998)

الجواب: لقد أجريت بحثًا مكثفًا حول الحسابات الدقيقة لخسوف القمر والشمس التي حدثت في شهر رمضان في حياة ميرزا ​​غلام أحمد (1835-1908 م). نتائج بحثي بالإضافة إلى الإجابات على مطالبة الأحمدية في ضوء علم الحديث متوفرة على http://irshad.org/idara/qadiani/eclipse.htm.

8.2 سؤال: ذكر أحدهم أنه في عام 2003 سيكون هناك خسوف وقمر شمسي في نفس الوقت. هل تعرف أي شيء عن حدوث ذلك؟ من وجهة نظر فلكية ، هل حدث هذا من قبل أم أنه من المتوقع حدوثه؟ (21 نوفمبر 1998)

الجواب: هذا سخيف. يحدث كسوف الشمس دائمًا في القمر الجديد ، بينما يحدث خسوف القمر دائمًا عند اكتمال القمر ، لذلك لا يمكن أن يحدث كلاهما في نفس اليوم. هناك دائمًا فرق لا يقل عن أسبوعين في خسوف القمر والشمس.

8.3 سؤال: ما هو & quotEclipse، & quot ولماذا ومتى & quotSolar & quot أو & quot خسوف القمر & quot؟ (20 أكتوبر 2000)

الجواب: يحدث الكسوف عندما تصطف الشمس والأرض والقمر. إنها نادرة لأن القمر يمر عادة 5 درجات فوق أو أسفل الخط الوهمي الذي يربط بين الأرض والشمس. في كسوف الشمس يمر القمر مباشرة أمام الشمس. لا يمكن أن يحدث هذا إلا عندما تكون مرحلة القمر & quot جديدة. & quot ؛ يحدث ذلك لأنه ، بالنسبة للمراقبين من الأرض ، يضيء الجانب الآخر من القمر بينما يكون الجانب المواجه للأرض في الظلام. يحدث خسوف القمر عندما تأتي الأرض بين القمر والشمس ، وتلقي الأرض بظلالها على القمر. يمكن أن يحدث فقط عندما يكون القمر & quot؛ ممتلئ & quot؛ & quot

في كسوف الشمس ، يكون القمر ، وهو أصغر بـ 400 مرة من الشمس ، أقرب بـ 400 مرة! هذا يعني أن الجسمين يبدوان بنفس الحجم في السماء. الكسوف الحلقي هو كسوف جزئي للشمس. نظرًا لأن مدار القمر حول الأرض عبارة عن قطع ناقص وليس دائرة ، فإن مسافة القمر من الأرض تختلف. عندما يكون القمر بعيدًا عن الأرض ، يبدو أصغر قليلاً في السماء. (مدار الأرض حول الشمس هو أيضًا قطع ناقص ، وخلال شهر يناير ، تكون الأرض في أقرب نقطة لها من الشمس. حجم الشمس أكبر قليلاً مما كان عليه في بقية العام.) مع & quotsmall & quot Moon و a & quot large & quot Sun the moon لن تحجب الشمس تمامًا. بالنسبة للأفراد الموجودين في الموقع الصحيح فقط ، تظهر الشمس على شكل حلقة (حلقة) حول السطح المظلم للقمر.

في خسوف القمر يتحرك القمر في ظل الأرض. يرى المراقبون على الجانب الليلي من الأرض أن القمر يتحرك في ظل الأرض. إذا سقط قرص القمر بأكمله في الظل ، فسيكون هذا خسوفًا كليًا للقمر. إذا كان جزء منها فقط يعمل ، فهذا يعني خسوفًا جزئيًا للقمر. يعتبر خسوف القمر أكثر شيوعًا من خسوف الشمس.

8.4 سؤال: إذا كانت ولادة القمر تعني أن مركز الأرض والشمس والقمر يقعان على خط مستقيم ، فهل هذا يعني أن الكسوف يحدث كل شهر؟ إذا كان الجواب لا شرح. (Dec 30، 1998)

الجواب: المستوى الذي يدور فيه القمر حول الأرض يميل بمقدار 5 درجات إلى المستوى الذي تدور فيه الأرض حول الشمس. فكر في خط وهمي يربط بين مركز الشمس ومركز الأرض. عند ولادة القمر الجديد ، يعبر مركز القمر هذا الخط بدقة ، في حين أن القمر يمكن أن يصل إلى 5 درجات فوق هذا الخط أو تحته. يحدث كسوف الشمس فقط عندما يعبر القمر هذا الخط الوهمي ، والذي لا يحدث كل شهر.

8.5 سؤال: هل لحظة ظهور القمر الجديد هي الوقت الذي يبدأ فيه القمر في التحرك خارج ظل الأرض؟ (17 يناير 1999)

الجواب: القمر الجديد هو الوقت الذي يعبر فيه القمر خطاً بين الأرض والشمس. ظل الأرض لن يسقط على القمر الجديد. يسقط ظل الأرض أحيانًا على اكتمال القمر فقط (تأتي الأرض بين الشمس والقمر) ، ثم يكون خسوفًا للقمر. يحدث كسوف الشمس فقط في يوم القمر الجديد وأحيانًا فقط ، عندما يحجب القمر الشمس كما تراه من الأرض.

8.6 سؤال: يرغب العديد من المسلمين في صلاة الكسوف أثناء الكسوف. هل يمكنك تقديم تاريخ وتوقيت الكسوف على صفحة الويب الخاصة بك؟

الجواب: الحمد لله (سبحانه وتعالى). ما طلبته للتو ، وضع الله هذا الفكر بالفعل في ذهني ، وقد قمت بالفعل بما طلبت. سبحان الله.
إذا ذهبت إلى: http://www.moonsighting.com/calendar.html والنقر على تقويم عام 2001 ، أو تقويم 2002 ، فسترى التواريخ المحددة لكل من خسوف القمر وخسوف الشمس. في التقويم ، يمكنك النقر فوق تواريخ الكسوف لمزيد من المعلومات حول تلك الكسوفات.

9. أسئلة الرؤية:

9.1 سؤال: لماذا يبدو الهلال الأول نحيفًا في بعض الأشهر وسميكًا في أشهر أخرى؟ (31 أكتوبر 1997)

الإجابة: بالنسبة لموقع معين حيث تكون ، يكون عمر الهلال الجديد في بعض الأشهر هو الأقل ، وفي الأشهر الأخرى يكون عمر أكبر ، ومع ذلك في بعض الأشهر الأخرى ، يكون عمره أقل بقليل من نطاق الرؤية (على سبيل المثال ، 12 ساعات) ، ثم في اليوم التالي ينمو عمره بمقدار 24 ساعة أخرى (إلى 36 ساعة). بالطبع ، هذا القمر الذي يبلغ من العمر 36 ساعة يبدو كبيرًا جدًا لدرجة أن الناس قد يقولون إنه بالتأكيد قمر اليوم الثاني. بالنسبة إلى منطقتك ، لا يزال قمر اليوم الأول. ومع ذلك ، بالنسبة لبعض المواقع الأخرى ، ربما تمت رؤيته في اليوم السابق (في عمر 17 ساعة) ، وبالنسبة لهم ، يكون قمر اليوم الثاني عندما يكون عمره 41 ساعة. لذلك ، كما ترى ، قد يكون قمر عمره 36 ساعة هو قمر اليوم الأول والقمر الذي يبلغ من العمر 41 ساعة والذي لا يختلف كثيرًا عن قمر اليوم الثاني الذي يبلغ 36 ساعة.

9.2 سؤال: بعد الاطلاع على موقع الويب الخاص بك ، بدأت الصيام في 31 ديسمبر 1997 في ديترويت ميتشجان. في مساء يوم 31 ديسمبر ، تمكنت من رؤية القمر الجديد حتى الساعة 7:15 مساءً في ديترويت ميشيغان. لدي برنامج كومبيوتري (CyberSky). وفقًا لهذا البرنامج في الساعة 7:15 مساءً ، كان القمر فوق الأفق بحوالي 5 درجات في ديترويت ميتشيجان. النقطة المهمة هي أنني أعتقد أنه يمكن للمرء أن يرى القمر على ارتفاع 5 درجات فوق الأفق والذي لا يأخذ برنامجك (على الويب MOONCALC 4.0) في الاعتبار رؤية القمر العالمي. الآن أتحقق من البرنامج مساء يوم 29 ديسمبر 1997. وفقًا لنتائج هذا البرنامج ، كان القمر عند 5 درجات فوق الأفق بعد غروب الشمس في ديترويت ، ميتشجان. هذا يجعلني أتساءل كيف لم يتمكن أحد منكم من رؤية القمر في أمريكا الشمالية في 29 ديسمبر 1997. بالنسبة للعيد وفقًا لنتائج البرنامج ، سيكون القمر حوالي 10 درجات فوق الأفق في ديترويت ميتشجان في 28 يناير 1997 ، لذلك يجب أن نكون قادرين على رؤية ما لا يتنبأ به moonCalc 4.0 بسهولة. (31 يناير 1998)

الجواب: حسابات التنبؤ برؤية القمر ليست بهذه البساطة كما تعتقد. إذا كان سطح القمر المواجه للأرض مظلمًا تمامًا وكان القمر فوق 5 أو 10 أو حتى 20 درجة فهذا يعني أنه موجود ولكنه غير مرئي. 5 أو 10 درجات فوق الأفق هي دالة لانحناء الكرة الأرضية. ولكن من أجل الرؤية ، يجب أن يعكس القمر ضوء الشمس. للقيام بذلك ، يجب أن يكون القمر عند زاوية 10 درجات على الأقل من الشمس (تسمى هذه الزاوية أيضًا الاستطالة ، أو قوس الضوء). كانت الاستطالة 5.2 درجة في ديترويت في 29 ديسمبر ، ولهذا السبب لم ترَ القمر في ذلك اليوم. في 28 يناير ، ما زلت لا ترى القمر ، لأن الاستطالة أقل من 10 درجات ، والعمر 17 ساعة ، وهناك معلمات أخرى للقمر تجعل من المستحيل رؤيته في 28 يناير. ومع ذلك ، في 29 يناير ، سترى قمرًا كبيرًا عمره 41 ساعة ، وهذا لا يعني أنه كان قمر الأمس ، لأنه كان عمره 17 ساعة بالأمس ولم يكن مرئيًا في منطقتك أو على الساحل الشرقي للولايات المتحدة.

9.3 سؤال: لماذا لا يمكن رؤية الهلال في 28 يناير 1998 ، عندما يكون عمره 19 ساعة في كاليفورنيا ، وربما على ارتفاع جيد فوق الأفق.

أيضًا ، رأيت للتو أن الرؤية ممكنة يوم الأربعاء 28 يناير 1998 في هاواي. هل ستأخذ ISNA كدليل على الاحتفال بالعيد في 29 يناير 1998 الخميس؟ (6 يناير 1998)

الجواب: للإجابة على سؤال أخيك أولاً ، لا يكون القمر مرئيًا دائمًا عندما يكون عمره 19 ساعة. في بعض الأشهر لا يظهر القمر الذي يبلغ من العمر 23 ساعة. ثانيًا ، في 28 يناير 1998 ، كان من الصعب رؤية القمر ولكنه ممكن على الساحل الغربي بعد 30 دقيقة من غروب الشمس ، فقط إذا استمرت الظروف الجوية المثلى (لا توجد أضواء للمدينة في الغرب ، والرطوبة الملائمة ، ودرجة الحرارة الملائمة ، والضغط الجوي وما إلى ذلك).

في هاواي ، يجب أن تكون مرئية بسهولة. ومع ذلك ، قررت ISNA ومجلس الشورى بأمريكا الشمالية الإعلان عن بداية شوال بعد رؤية القمر في أمريكا الشمالية القارية. سيتحققون من ادعاءات الرؤية من الأرض الرئيسية لأمريكا الشمالية. لا يمكننا انتظار تقارير الرؤية من هاواي ، لأن منتصف الليل سيكون بعد منتصف الليل على الساحل الشرقي ، بحلول الوقت الذي نؤكد فيه ادعاءات المشاهدة. هذا عبء على مسلمي الساحل الشرقي ، خاصة في نوفا سكوشا التي تسبق المنطقة الزمنية الشرقية بساعة أخرى. مجرد بيان بإمكانية الرؤية في هاواي لا يكفي لكي تتخذ ISNA قرارًا قبل المشاهدة الفعلية.

9.4 سؤال: هل يمكنني تحديد اليوم الرابع عشر من الشهر الإسلامي من وقت اكتمال القمر الموضح في جداول مراحل القمر؟

الجواب: ليس صحيحاً أن الرابع عشر من الشهر الإسلامي يوافق يوم اكتمال القمر. يمكن أن يحدث اكتمال القمر في الثالث عشر أو الرابع عشر أو الخامس عشر من الشهر ، لأن البدر يحدث في لحظة محددة واحدة التوقيت العالمي (يمكن أن يكون في النهار أو الليل) وفي كل لحظة ، هناك تاريخان ميلاديان في العالم (أجزاء) العالم على جانبي خط التاريخ الدولي لهما أيام مختلفة في كل لحظة) ويتوافق هذان التاريخان مع ثلاثة تواريخ مختلفة في التقويم الإسلامي اعتمادًا على الموقع على الكرة الأرضية. الآن ، رؤية القمر يحدد بداية الشهر وليس ولادة القمر. تحدث رؤية القمر في يومين مختلفين على الأقل على الكرة الأرضية بأكملها ، وأحيانًا ثلاثة أيام مختلفة.

9.5 سؤال: إذا كان غروب القمر في الرياض بعد 37 دقيقة من غروب الشمس في 19 ديسمبر 1998 ، فلماذا تقول إن هذا القمر لا يمكن رؤيته؟

الجواب: إذا كان غروب القمر بعد 37 دقيقة من غروب الشمس ، فهذا لا يعني أنه مرئي لمدة 37 دقيقة. كل ما يعنيه هذا هو أن القمر فوق الأفق لمدة 37 دقيقة ، وإذا كان أقل من 7 إلى 10 درجات من الشمس ، فهو غير مرئي. تعتمد الرؤية على الفصل الزاوي للقمر من الشمس. إذا كان الفصل الزاوي غير كافٍ لتكوين هلال ، فإن مجرد وجود القمر فوق الأفق لا يكفي لرؤيته.

9.6 سؤال: إذا علمت الحسابات الفلكية أن القمر في الأفق بالتأكيد بعد غروب الشمس ، فلماذا تكون رؤيته مستحيلة قبل سن 13 ساعة ، أو قبل وقت التأخر البالغ 24 دقيقة بين غروب القمر وغروب الشمس؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: يمكن أن يكون القمر في الأفق قبل ولادة القمر الجديد. لذلك ، لا يمكن أن يبدأ الشهر الجديد قبل ولادة القمر. إذا كان القمر فوق الأفق ، فقد تكون رؤيته مستحيلة بسبب موقعه النسبي من الشمس. إذا كانت الشمس في وضع لا يتشكل فيه الهلال كما يراه من الأرض ، فلا يمكن رؤية القمر ، حتى لو ظل فوق الأفق بعد غروب الشمس. لا تعتمد الرؤية على العمر ، بل على المسافة الزاوية بين القمر والشمس. لا يحتوي القمر الذي يبلغ من العمر 13 ساعة بشكل عام على فصل زاوي كافٍ ليكون مرئيًا. كما تستغرق الشمس حوالي 20 إلى 25 دقيقة لتذهب إلى ما دون الأفق بحيث يتضاءل ضوء وهج الشمس في الخلفية لدرجة أنه يمكن رؤية الهلال. ومع ذلك ، لا يمكن رؤية الهلال الرقيق جدًا إلا بعد 38 دقيقة من غروب الشمس.

9.7 سؤال: ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عرفات يوم الجمعة 9 ذي الحجة 10 هـ الموافق 6 مارس 632 م فهل هذا صحيح حسب الحساب؟ أعط إجابة مفصلة في الوقت المحدد؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: صحيح جدا. يؤكد الحساب أن القمر الجديد حدث في الساعة 21:03 بتوقيت جرينتش يوم 25 فبراير 632 م (الثلاثاء). في اليوم التالي ، 26 فبراير ، 632 م بالمدينة المنورة ، تظهر حسابات القمر النتائج التالية:
غروب الشمس الساعة 6:25 مساءً ، غروب القمر الساعة 7:04 مساءً. عند غروب الشمس ، يكون الاستطالة 10.1 ، وعمر القمر 18.3 ساعة ، والارتفاع فوق الأفق 7.6 درجة.

ظهر هذا الهلال في 26 فبراير 632 م (الأربعاء) ، وكان الأول من ذو الحجة في 27 فبراير 632 م (الخميس). لذلك كان يوم عرفات التاسع ذو الحجة هو 6 مارس 632 م (الجمعة).

9.8 سؤال: هل من الممكن رؤية القمر بالقرب من الشمس في الصباح وأثناء غروب الشمس في نفس اليوم؟ ومتى يحدث ذلك؟ (Dec 30، 1998)

الجواب: لا. لكن من الممكن رؤية القمر في صباح أحد الأيام قبل شروق الشمس في الشرق ، ثم في صباح أحد الأمسيات في اليوم التالي (أي بعد حوالي 36 ساعة) يمكن رؤيته بعد غروب الشمس في الغرب. نادرًا ما يحدث هذا لموقع معين. عادة ما يظل القمر مخفيًا لمدة يومين ، قبل يوم من القمر الجديد ، ويوم بعد القمر الجديد.

9.9 سؤال: في أي عمر يمكن رؤية الهلال بعد الخروج من & quotMahaq & quot (طور القمر الجديد): أ) بالعين المجردة؟ ب) الأجهزة العلمية؟ أيضا ، في أي وقت يبدأ القمر في الخروج من المحاق (يتضاءل) للشهر الحالي أي كانون الثاني (يناير) 1999؟ (9 يناير 1999)

الجواب: & quotMahaq & quot هو الوقت الذي يصبح فيه القمر غير مرئي من أي مكان. هذه الفترة من محاك سوف تختلف في أماكن مختلفة. الحد الأدنى لفترة محاك هو حوالي 30 ساعة (حوالي 15 ساعة قبل ولادة الهلال الجديد ، وحوالي 15 ساعة بعده). لكن هذا لا يعني أن القمر خرج من المحاق لكل مكان في ذلك الوقت. لبضعة أشهر وفي بعض الأماكن يمكن أن تبقى في محاق حوالي 50 ساعة. بالنسبة لشوال 1419 ، لحظة ميلاد القمر الجديد هي 17 كانون الثاني (يناير) 1999 ، الساعة 15:47 بالتوقيت العالمي. تذكر أن عمر القمر هو عامل خاطئ جدًا للبحث عن الرؤية. أهم عامل للرؤية هو الفصل الزاوي للقمر عن الشمس. ليس من السهل حساب هذه الزاوية للجميع. لهذا السبب يحاول معظم الناس التوصل إلى صيغة سهلة من حيث العمر أو اختلاف غروب الشمس وغروب الشمس ، ولا تنجح أي من هذه الصيغ. لا توجد إجابة عن الحد الأدنى لسن الرؤية ، سواء بالعين المجردة أو باستخدام الأدوات (تلسكوب / منظار). ومع ذلك ، هناك حد أدنى قدره 7 درجات للفصل الزاوي بين القمر والشمس (تأثير دانجون ، يعني أن الجبال الموجودة على سطح القمر تمنع ضوء الشمس القادم إلى الأرض).

9.10 سؤال: لماذا يوصف الهلال في كثير من الأحيان بأنه & quot؛ من الممكن رؤيته & quot بعد أن يكون قد مر وقت الهلال؟ (17 يناير 1999)

الجواب: اسمحوا لي أن أوضح ما تعنيه & quot؛ ميلاد القمر الجديد & quot. إنها اللحظة الزمنية التي يعبر فيها القمر خطاً بين الأرض والشمس ، وبما أن القمر ليس له أي ضوء (إنه يعكس ضوء الشمس فقط) فهو مظلم في هذا الوقت وبالتالي لا يمكن رؤيته. ينعكس ضوء الشمس الساقط على القمر إلى الشمس وتواجه الأرض الجانب المظلم من القمر. مع مرور الوقت منذ ولادة القمر الجديد ، يتحرك القمر من أمام الشمس وبعد عدة ساعات يمكن رؤيته على أنه هلال.

9.11 سؤال: بأخذ هذا شوال 1419 ، على سبيل المثال ، كان القمر الجديد في الساعة 10:46 صباحًا ، مما يعني أنه في وقت المغرب على الساحل الشرقي ، كان عمره من 6 إلى 7 ساعات. كما تغرب بعد دقائق قليلة من الشمس في منطقة وسط المحيط الأطلسي. لماذا إذن & quot؛ من الممكن رؤية & quot؟ (17 يناير 1999)

الجواب: لم يكن من الممكن رؤية قمر شوال هذا في 17 يناير 1999 في أي مكان في العالم ، لأن الشمس يجب أن تكون في زاوية معينة حتى يسقط نورها على القمر ليأتي إلى الأرض ، وهذا لا يكفي أيضًا. يجب أن يكون ضوء الخلفية في السماء في الأفق أقل من سطوع الهلال. لهذين السببين ، لم يكن القمر مرئيًا في أي مكان في العالم يوم 17 يناير. لذلك ، إذا كان القمر فوق الأفق بعد غروب الشمس ، فإنه يخبرنا فقط أن القمر موجود ، وقد يكون مظلمًا ، ولكن لكي يكون كذلك. مرئي ، الزاوية من الشمس وخلفية ضوء ظروف الأفق يجب أن تكون كافية لرؤية ذلك القمر. القمر الذي يبلغ عمره من 6 إلى 7 ساعات غير مرئي كما أثبتته مراصد العالم باستخدام حتى أقوى التلسكوبات.

9.12 السؤال: هل صحيح أن القمر الجديد (القمر المظلم) شوهد في يوتا وأريزونا وكاليفورنيا يوم الجمعة 16 أبريل 1999؟ كان لدي انطباع أنه من المستحيل رؤية القمر الجديد المظلم. على ما يبدو أن هذا غير صحيح ، على حد قولك. (18 أبريل 1999)

الجواب: أولا يجب أن تفهم ، & quot؛ قمر جديد & quot & & quot؛ قمر جديد & quot. القمر الجديد هو لحظة زمنية على سبيل المثال ، هذا الشهر كان الساعة 4:21 صباحًا بالتوقيت العالمي في 16 أبريل 1999. في ذلك الوقت كانت الساعة 8:21 مساءً في 15 أبريل 1999 في كاليفورنيا. في هذا الوقت يكون القمر مظلمًا ولا يمكن رؤيته. في ذلك الوقت توجد أوقات مختلفة في مواقع مختلفة في العالم. بالطبع في 16 أبريل ، كان عمرها 23 ساعة في كاليفورنيا ، وشوهد. لذا ، بالنظر إلى تاريخ ميلاد القمر في 16 أبريل فقط ، فأنت تضلل نفسك أنه إذا شوهد القمر في 16 أبريل في أي مكان في العالم ، فهو قمر مظلم ، منذ أن ولد القمر في 16 أبريل 1999.

9.13 سؤال: لقد عثرت على موقع ويب & quot؛ المرحلة الواقعية الافتراضية للقمر & quot والتي تعرض صورًا للمرحلة الحالية حيث يبدو أنه يمكن رؤية قمر جديد. إذا كان المرء يعرف مكان البحث ويبحث عن تباين خافت.

هل تعلم كم ساعة بعد الاقتران تظهر شظية خافتة من الضوء؟ (18 أبريل 1999)

الجواب: إذا عرف المرء مكان البحث عن القمر ، فهذا لا يعني أنه يمكن رؤية القمر. القمر ليس لديه أي ضوء. يعكس ضوء الشمس. في مرحلة القمر الجديد ، تكون الأرض على جانب واحد من القمر والشمس على الجانب الآخر ، لذلك لا يمكن لأي ضوء شمس يسقط على القمر أن يأتي إلى الأرض.

تظهر لك برامج مثل & quotVirtual Reality Phase of the Moon & quot فقط هندسة محسوبة لسطح القمر في مواجهة بقعة معينة في وقت محدد على الكرة الأرضية وليس العالم بأسره. أضعف هلال يظهر عليه لا يعني أنه يمكن رؤيته. يتطلب أن يكون الهلال ذو سماكة وسطوع كافيين مقارنة بضوء الخلفية للشمس في السماء ، والذي يتواجد في الأفق حتى بعد غروب الشمس. علاوة على ذلك ، فإن ضوء الشمس الساقط على سطح القمر لا ينعكس على الأرض حتى تصبح زاوية الشمس والأرض والقمر حوالي 7 درجات لأن الجبال على سطح القمر تحجب ضوء الشمس حتى تصبح الزاوية 7 درجات.يستغرق ما لا يقل عن 13 ساعة بعد & quotnewmoon stage & quot لرؤية الهلال حتى من التلسكوبات. بالنسبة للعين المجردة ، هذه المرة حوالي 15 ساعة على الأقل أو نحو ذلك. هذا لا يعني أن القمر الذي يبلغ من العمر 13 ساعة أو 15 ساعة سيكون دائمًا مرئيًا. في بعض الأشهر لا يمكن رؤية القمر من أي مكان على الأرض حتى يصبح عمره 23 ساعة.

9.14 سؤال: هل هناك مواقع على الكرة الأرضية أفضل بطبيعتها من غيرها لرؤية الهلال الجديد؟ (2 مايو 1999)

الإجابة: نعم ، وهذه المواقع لها عوامل بصريات أفضل من المواقع الأخرى. المواقع التي تطل على المحيط أفضل من النظر في اتجاه مدينة مأهولة بالسكان. كما أن ضعف شفافية الهواء بسبب الجزيئات والغبار المعلق في الهواء يضر بالرؤية أيضًا. تعتبر شفافية الهواء أفضل للارتفاعات العالية مثل قمم الجبال. المناطق الحضرية والصناعية في وضع غير موات مقارنة بالمناطق الريفية والأكثر جفافا. متوسط ​​الغطاء السحابي أعلى بكثير في خطوط العرض العالية وقرب خط الاستواء منه في المناطق شبه الاستوائية والمنطقة المعتدلة المنخفضة.

تأثير الضباب المعروف أيضًا باسم الانقراض الخفيف ، يخفت لون الهلال بعامل كبير. في المرتفعات المنخفضة حيث يمكن رؤية أكثر الهلال هامشية ، يمكن لحوالي 5٪ فقط من الضوء الصادر من الهلال اختراق الهواء ، وفقد 95٪ بسبب تناثره في اتجاهات أخرى ، حتى في أنظف الهواء. في بيئة رطبة أو ملوثة ، يأتي أقل من 1٪ من ضوء الهلال الرقيق إلى الأرض. إذا كان ضوء الخلفية من بقية السماء أكثر إشراقًا من الهلال الرقيق ، فإنه سيجعل الهلال غير مرئي.

9.15 سؤال: ما الذي يمكن أن يكون (علميًا ، فلكيًا) ، أن يرى الناس & quot مثل الهلال ، عندما لا توجد إمكانية للرؤية وفقًا للحساب؟ (10 يناير 2000)

الجواب: يمكن أن يكون أحد الأشياء العديدة التي يعتقد الناس خطأً أنها الهلال. في أيامنا هذه ، هناك العديد من الأجسام الطائرة من صنع الإنسان والمروحيات والطائرات والأقمار الصناعية ، والتي تعكس أحيانًا ضوء الشمس بطريقة تجعل الناس يعتبرونها قمرًا. يعتبر الكثير من المسلمين المخلصين قطعة من السحابة الرفيعة على شكل حرف C ، أو دخان نفاث ، أو حتى قطعة صغيرة من الشعر ملتصقة بنظارات العين. في بعض الأحيان ، حماسة الرؤية ، تجلب خيال القص الذي يعتقد الشخص (ق) أنه قد رأى القمر.

9.16 سؤال: في 26 أيلول (سبتمبر) 2000 كنت أقود سيارتي جنوبًا على I-127 في ميشيغان ورأيت هلالًا واضحًا على الجانب الشرقي في الساعة 6:40 صباحًا. وفقًا لموقع الويب الخاص بك ، سيولد القمر الجديد في 27 سبتمبر وسيتم رؤيته في 28 سبتمبر 2000. هل يمكن أن توضح ذلك؟ (28 سبتمبر 2000)

الجواب: نعم ما رأيته كان هلالاً قديماً (يعني الهلال قبل أن يصبح جديدًا). سيولد الهلال الجديد في 27 سبتمبر 2000 الساعة 19:54 بالتوقيت العالمي أي 15:54 التوقيت الصيفي الشرقي. ما رأيته كان القمر قبل حوالي 33 ساعة و 14 دقيقة من القمر الجديد (من 6:40 بتوقيت شرق الولايات المتحدة في 9/26/00 إلى 15:54 في 9/27/00). بالطبع يمكن رؤية القمر الجديد قبل 33 ساعة بسهولة وتذكر أن القمر القديم مرئي دائمًا في الأفق الشرقي بالقرب من وقت الفجر وسيكون القمر الجديد مرئيًا دائمًا في الأفق الغربي بالقرب من وقت المغرب.

9.17 سؤال: هل تعرف لماذا بدأت دول أخرى غير أمريكا شهر رمضان يوم الإثنين 27 نوفمبر 2000. هل لديك خريطة الرؤية ليوم 27 نوفمبر؟

الإجابة: منحنى الرؤية يوم 27 نوفمبر سيكون امتدادًا للقطوع المكافئة على اليسار بعد خط التاريخ الدولي للمنحنيات الموضحة في 26 نوفمبر. لذا ، فإن معظم دول العالم الشرقي ستشاهد القمر في 27 نوفمبر. هناك ثلاثة أسباب رئيسية لذلك لماذا بدأت دول الشرق رمضان في 27 نوفمبر:

1. شخص ما يرى شيئًا آخر غير القمر في 26 نوفمبر ويبلغ عنه والسلطات تقبله.
2. بعض البلدان مثل ليبيا لديها بعض المعايير الفلكية للبدء في أي شهر ، على سبيل المثال ، إذا حدث الاقتران قبل الصباح ، يبدأ الشهر الجديد.
3. بعض البلدان (مثل المملكة العربية السعودية) لديها تقويم محسوب مسبقًا ، حيث كان يوم 29 شعبان في 25 نوفمبر ، ولم يبلغ أحد عن رؤية الهلال في التاسع والعشرين من شعبان ، لذلك قرروا أن 26 نوفمبر هو يوم 30 شعبان ويبدأ رمضان في 27 نوفمبر. هذه نتيجة لتقويم محسوب مسبقًا لا يعتمد على رؤية القمر. تعد بنغلاديش والهند وباكستان وإيران من بين الدول التي شهدت القمر الحقيقي في 27 نوفمبر وبدأت شهر رمضان في 28 نوفمبر 2000.

9.18 سؤال: كيف يكون عيد الأضحى في باكستان والهند أيضًا في 6 مارس 2001 كما هو الحال في الولايات المتحدة الأمريكية؟ اعتقدت أنهم يرون القمر بعد يوم واحد من رؤية الولايات المتحدة للقمر.

الجواب: غالبًا ما يكون صحيحًا أن الولايات المتحدة ترى القمر قبل الهند بيوم واحد ، ولكن ليس دائمًا. هذه المرة كان ذلك الاستثناء. سوف تفهم المزيد إذا تعلمت كيفية قراءة منحنيات الرؤية. انقر هنا

9.19 السؤال: هل يمكن مشاهدة الهلال قبل شروق الشمس وبعد غروبها في نفس اليوم في منطقة الشرق الأوسط؟

الجواب: لا ، إنه مستحيل تمامًا في أي مكان في العالم. في حالات نادرة ، من الممكن رؤية القمر القديم قبل شروق الشمس في يوم واحد ثم رؤية قمر جديد بعد غروب الشمس في اليوم التالي (إجمالي الفترة الزمنية بين المشاهدتين حوالي 34-36 ساعة).

10. معايير الرؤية:

10.1 سؤال: في جنوب شرق آسيا ، هناك محمد إلياس ، المقيم حاليًا في بولاو بينانج ، ماليزيا. افترضت أنك تعرفه بالفعل. لقد قرأت بعض كتبه. طريقته في تحديد القمر الجديد المرئي معقدة للغاية. من بين ما جمعت المعايير التي استخدمتها دول جنوب شرق آسيا لتحديد الهلال ، عند غروب الشمس ، على الأقل ارتفاع 2 درجة للقمر ، 8 ساعات. بعد الاقتران و 3 درجات فرق الوتر بين الشمس والقمر. يستخدم هذا المعيار إذا كان الهلال مخفيا خلف الغيوم. هل يمكنك إخباري ما إذا كانت هذه الطريقة مجدية؟ (19 أكتوبر 1997)

الجواب: أنا أعرف الدكتور إلياس شخصياً. لقد أمضيت بعض الأيام معه في حضور محافل رؤية القمر والتقويم الإسلامي. معاييره تقريبية للغاية ، وقد فشلت عدة مرات منذ عام 1996 ، والتي قمت بمراقبتها فيما يتعلق برؤية القمر الفعلية. المعايير التي وصفتها ليست معاييره. إنها المعايير المعتمدة في دول جنوب شرق آسيا ، ولن تسفر عن هلال مرئي.

10.2 سؤال: ما هي العملية التي يجب على المرء استخدامها لرؤية القمر بشكل صحيح؟ (29 ديسمبر 1997)

الجواب: اذهب بعد حوالي 15 دقيقة من غروب الشمس. انظر في اتجاه غروب الشمس ، فوقها مباشرة ، انظر أيضًا إلى يمينها أو يسارها حتى 30 درجة في أي اتجاه من غروب الشمس. استمر في البحث حتى وقت غروب القمر الذي يمكنك الحصول عليه من الصحف المحلية. مجهر يساعد. اصطحب معك شخصًا واحدًا أو أكثر ، إن أمكن. إذا قمت بذلك لبضعة أشهر ، فستعرف نفسك حول تحسين الإجراء الخاص بك. في أي مساء يجب أن تذهب للبحث ، يمكن العثور عليه من موقع الويب الخاص بي ، أو إذا كنت تعرف متى شوهد القمر في منطقتك للشهر السابق ، فاحسب 29 يومًا منه.

10.3 سؤال: لقد أظهر نموذجك للتنبؤ بالقمر الجديد وتأكيد النموذج بالتحقق من رؤية القمر أننا نسير على الطريق الصحيح. تكمن المشكلة في أن العديد من دول الشرق الأوسط وبعض الجاليات الأمريكية والكندية بقيادة مهاجرين من الشرق الأوسط تفترض أن القرار السعودي بشأن القمر الجديد هو رؤية القمر الجديد.

قد تكون ملاحظاتك صحيحة أن أشهر السعودية تبدأ بالبدر ولا ترصد الهلال الجديد. ولن يتغير هذا الوضع أبدًا ما لم يتم تصحيح مصدر المشكلة ، وهو المعيار المتبع في عملية اتخاذ القرار في المملكة العربية السعودية. يجب عليك زيادة جهودك للاتصال بالأشخاص المناسبين. لن يستمعوا إلى الباكستانيين أو الهنود (رفيق). الطريقة الوحيدة هي تثقيف وإقناع السعوديين المؤثرين الزائرين هنا. أنت بحاجة إلى فرد واحد من أفراد العائلة المالكة أو زعيم ديني يمكنه فهم نظامك. قد يكونون قادرين على إحداث فرق ، وإلا ستستمر الفوضى الحالية. حظا طيبا وفقك الله

إذا كان ذلك ممكنًا ، يمكنني أن أتوقع أن الأمة المسلمة متحدة على الأقل في الاحتفال بشهر رمضان والأعياد. (1 يناير 1998)

الجواب: نحاول تثقيف المسلمين في جميع أنحاء العالم وكذلك المملكة العربية السعودية. إن شاء الله بجهودنا المخلصة يخرج الخير بعون الله. بارك الله فيك على اهتمامك ، وهدينا جميعًا بما في ذلك أصحاب القرار في جميع أنحاء العالم.

10.4 سؤال: لقد قارنت تواريخ القمر المتوقعة مع بيانات المرصد البحري الأمريكي ، وللأسف هناك اختلافات بين هذين التاريخين. أنا لست عالم فلك (أنا مهندس كيمياء) ولا أعرف كيف حسبت تلك التواريخ. هل هناك أي سبب يجعلك غير متوافق مع أسبابهم؟

الجواب: يبدو لي أنك مربكة & quotNew moon & quot ذكرت من قبل US Naval Obs. بهلال مرئي. & quotNew moon & quot ذكرت من قبل US Naval Obs. غير مرئي تمامًا. أي تواريخ إسلامية بناءً على ذلك ستكون قبل يوم أو يومين. حسبنا التواريخ بناءً على هلال يمكن رؤيته.

10.5 سؤال: ما هو الحد الأدنى للفاصل الزاوي المطلوب لرؤية الهلال الجديد؟ كيف يمكنني حسابه لمكان وتاريخ معينين لمولود جديد للقمر؟ (21 ديسمبر 1998)

الإجابة: الحد الأدنى للفصل (الاستطالة) للرؤية ، المعروف إحصائيًا ، هو حوالي 10.5 إلى 11 درجة للعين المجردة ، وحوالي 7.5 إلى 8 للتلسكوبات القوية. تذكر ، هذه مخصصة لظروف الغلاف الجوي المثالية ، والتي لا توجد في معظم الأوقات والأماكن. لحساب هذا الانفصال ليس بالأمر السهل. يتطلب الأمر الكثير من المصطلحات الرياضية لحساب مواضع الشمس والقمر بناءً على الأفق المحلي المعني ، ثم يتم حساب زاوية الفصل بينهما باستخدام حساب المثلثات الكروية. كلما زادت دقة نظرية القمر وطرق الحساب التي تستخدمها ، كانت النتائج أفضل.

10.6 سؤال: ما هو الوقت المطلوب لبقاء الهلال الأول في السماء بعد غروب الشمس من أجل الرؤية وفقًا لنتائجك؟ لماذا تكون غير مرئية إذا بقيت فوق الأفق لأكثر من 40 دقيقة بعد غروب الشمس؟ (20 يناير 1999)

الجواب: يختلف الوقت بالنسبة للمواقع والأشهر. في إحدى الأمسيات ، قد يكون الهلال أنحف في اليابان ولكن نفس الهلال سيكون أكثر سمكًا من 15 ساعة إلى 18 ساعة في الولايات المتحدة الأمريكية ، وسيبقى في السماء فوق الأفق في مواقع مختلفة لفترات مختلفة.

في بعض الأحيان قد يظل الهلال فوق الأفق لأكثر من ساعة ولكن قد لا يتم رؤيته ، لأنه لا يحتوي على أي ضوء خاص به ، فهو يعكس ضوء الشمس فقط ، والذي لا يمكن أن ينعكس إلا إذا كان القمر على الأقل زاوية معينة من الشمس . حتى عندما يفي بمتطلبات الزاوية الدنيا ، في بعض الحالات ، يكون الهلال غير مرئي إذا كان ضوء الخلفية لغروب الشمس في الأفق أكثر إشراقًا من الهلال.

إذا فهمت أن القمر ليس له نوره الخاص ، فإن وجوده في السماء لا يعني أنه مرئي. يجب أن تدرك أنه في مساء 28 أو 29 من الشهر القمري ، يختفي القمر عن الأنظار ، وهذا يرجع أساسًا إلى نفس السبب في عدم وجود زاوية كافية لعكس ضوء الشمس.

10.7 سؤال: هل يمكنك شرح كيفية قراءة خرائط الرؤية الخاصة برؤية القمر؟ (21 سبتمبر 1999)

الإجابة: تُظهر خريطة الرؤية تاريخ ميلاد المولود الجديد لشهر معين في الزاوية اليسرى العليا. أدناه هو تاريخ الحسابات للرؤية المحتملة ، والتي يمكن أن تكون 0 أو 1 أو 2 بعد ولادة المولود الجديد. هذه الخريطة ليست لحظة واحدة من الزمن. هذه خريطة مركبة تُظهر فرصة الرؤية في وقت المغرب من كل نقطة على الكرة الأرضية. مناطق الخلفية السوداء هي المكان الذي يستحيل فيه رؤية القمر حتى مع التلسكوبات عالية الطاقة. المنحنيات الملونة ذات القطع المكافئ هي المناطق التي يمكن الرؤية فيها. تحتوي هذه المنطقة الملونة على وسيلة إيضاح موضحة في أسفل يمين الخريطة توضح عمر القمر لألوان مختلفة ، لذلك سيكون لديك فكرة عن العمر في مواقع مختلفة. الآن ، هناك 4 منحنيات مرسومة على كل خريطة (4 منحنيات متداخلة على شكل قطع مكافئ) ، والتي هي لأربعة شروط مختلفة موضحة باللون الأصفر مثل A ، B ، C ، D على الخريطة. المنطقة A هي المنطقة التي يوجد فيها القطع المكافئ الداخلي أو أقصى اليسار حيث يمكن رؤية القمر بالعين المجردة. B هي المنطقة الواقعة على يمين المنطقة A ، حيث لا يمكن رؤية القمر إلا في حالة وجود ظروف جوية مثالية. C هي المنطقة الموجودة على يمين المنطقة B ، حيث يلزم استخدام منظار أو تلسكوب لاكتشاف القمر. D هي المنطقة الملونة الموجودة في أقصى اليمين والتي تظهر على شكل قطع مكافئ ، حيث يمكن للإعداد الجيد (الحسابات لتحديد موقع القمر وتعديل العين للظلام) واستخدام الأدوات عالية الطاقة المركزة والموجهة إلى الموضع المحسوب في السماء إظهار الهلال الرقيق للغاية.

إذا كنت تتخيل تمديد القطع المكافئ الملون على اليسار إلى ما بعد خط التاريخ الدولي ، فإن التاريخ يتغير والمناطق التي تقع الآن في القطع المكافئ للرؤية ، سترى القمر في اليوم التالي (المقابل لليوم الذي سيكون فيه بعد خط التاريخ الدولي).

10.8 سؤال: ما هي المدة التي يستغرقها القمر لفصل 7 درجات عن الشمس ، وهو الحد الذي لا يمكن لضوء الشمس الساقط على القمر أن يصل إلى الأرض ، ويبقى القمر غير مرئي؟ (20 نوفمبر 2000)

الإجابة: يستغرق القمر ما لا يقل عن 8.5 ساعات إلى 15.5 ساعة ليبتعد عن الشمس بمقدار 7 درجات. 8.5 ساعة هي الحالة عندما يكون القمر أقرب إلى الأرض وعلى بعد 5 درجات من مستوى مسير الشمس في وقت ولادة القمر (مثال: 14 ديسمبر 1955). 15.5 ساعة هي الحالة عندما يكون القمر أبعد ما يكون عن الأرض ويكون صفرًا من مستوى مسير الشمس في وقت ولادة القمر (مثال: 10 ديسمبر 1977). سيكون الهلال مرئيًا للتلسكوبات عالية الطاقة بعد حوالي 2.5 ساعة من وصوله إلى زاوية 7 درجات من الشمس ، أي في عمر 11 إلى 18 ساعة. سيكون مرئيًا للعين المجردة بعد 5 ساعات أخرى ، أي في عمر 16 إلى 23 ساعة.

11. اقتران (القمر الجديد):

11.1 سؤال: لماذا لا تعتمد CONJUNCTION كأساس لبدء الشهر؟ (24 نوفمبر 2001)

الجواب: دعونا نفحص الاقتران كأساس محتمل لبدء شهر. تذكر ، يمكن أن يحدث الاقتران في أي وقت بين 24 ساعة. لنفترض أن الاقتران يحدث في الساعة 11 مساءً بالتوقيت العالمي (الأحد) ، ثم في تلك اللحظة يكون توقيت مكة هو 2 صباحًا (الاثنين). هل يجب أن تبدأ إنجلترا الشهر يوم الاثنين والسعودية تبدأ الشهر يوم الثلاثاء؟

الآن ، إذا قال أحدهم دعونا نجعل مكة المكرمة ، ومهما كان يوم مكة ، فإن الاقتران يحدث في اليوم التالي من بداية الشهر الجديد. المشكلة في هذا أنه إذا حدث الاقتران في الساعة 0:01 صباحًا (الإثنين) بتوقيت مكة المكرمة ، فإنه في تلك اللحظة يكون الساعة 11:01 صباحًا (الأحد) في هاواي. هل تبدأ هاواي الشهر يوم الاثنين وتبدأ السعودية الشهر يوم الثلاثاء؟

انظر إلى حالة أخرى: لنفترض أن الاقتران حدث في الساعة 11:59 مساءً (الأحد) بتوقيت مكة المكرمة ، ثم في تلك اللحظة الساعة 5:59 صباحًا (الاثنين) في طوكيو. هل يجب أن تبدأ اليابان الشهر يوم الثلاثاء والسعودية تبدأ الشهر يوم الاثنين؟

إذا قال أحدهم ، تجاهل التوقيت في أماكن أخرى من العالم ، فقط اذهب حسب توقيت مكة ، فلماذا لدينا أوقات صلاة مختلفة لكل مدينة؟ لماذا لا تعتمد مواقيت صلاة مكة في جميع أنحاء العالم.


عيد الأضحى و # 039 قمر لم يُشاهد في PK (لماذا لا يرى Molvies القمر في كل مرة)

هناك علم وراء حيث يمكن رؤية القمر ومتى. بدلاً من مجرد البدء في نشر التعليقات ، يمكن أن يستغرق الأشخاص بضع دقائق لإجراء البحث أيضًا.

هلال شهر ذي الحجة الجديد 1441:

القمر الفلكي الجديد (بالتزامن) هو في 20 يوليو 2020 (الاثنين) الساعة 17:33 بالتوقيت العالمي. في ذلك اليوم ، لا يمكن رؤية القمر في أي مكان في العالم. في 21 يوليو ، يمكن رؤيتها بصعوبة في الهند وباكستان والشرق الأوسط ، ولكن بسهولة في إفريقيا وكندا والأمريكتين. في 22 يوليو ، يمكن رؤية القمر في جميع أنحاء العالم تقريبًا (انظر منحنيات الرؤية).

  • أستراليا:
    1. لم يرى: أفاد عضو MCW الدكتور شبير أحمد ، رئيس جمعية قباء في غرب سيدني ، نيو ساوث ويلز: اليوم (الثلاثاء) 21 يوليو 2020 ، لم يتم رؤية هلال ذي الحجة في أي مكان في أستراليا. وعليه ، سيبدأ شهر ذي الحجة اعتبارًا من الخميس 23 يوليو 2020. ويحتفل بعيد الأضحى يوم السبت الأول من أغسطس 2020.
    2. لم يرى: أفاد عضو MCW Falcon Raja ، من سيدني ، نيو ساوث ويلز: اليوم الثلاثاء 21 يوليو 2020 في سيدني أستراليا ، يكون الطقس معتدلًا بعض الشيء. حاولت مراقبة هلال. لكنني لم أتمكن من رؤيته حتى 5:35 مساءً.
    3. لم يرى: أفاد عضو MCW موسى خليفة من سيدني ، نيو ساوث ويلز: اليوم ، الثلاثاء 21 يوليو 2020 ، لم نشاهد القمر في سيدني أستراليا. كان الطقس صافياً ولكن لم يكن هناك رؤية للهلال على الإطلاق. لذلك فإن الأربعاء 22 يوليو هو آخر يوم من شهر ذي القعدة 1441 هـ. لذلك سيكون عيد الأضحى يوم السبت الأول من أغسطس 2020.
  • الهند:
    1. مرئي: أفاد عضو MCW رشيد عثمان ، كوزيكود ، كيرالا: تم رؤية هلال Dulhijjah من قبل مجموعة من الناس في Kapad Beach Kozhikode Kerala اليوم ، أخبر Kapad Qazi. وعليه يتم إعلان عيد الأضحى يوم الجمعة 31 يوليو 2020 في الدولة
  • إندونيسيا:
    1. لم تتم رؤيته ولكن شوهد في مواقع أخرى: أفاد عضو MCW AR سوجينج الرياضي من مرصد الرواسية: لم يتم رؤية هلال ذو الحجة 1441 هـ يوم الثلاثاء 21 يوليو 2020 من مرصد السلام ، بابيلان كارتاسورا سوكوهارجو جاوا الوسطى إندونيسيا ، كانت السماء الغربية غائمة.
      أقيمت بنجاح مشاهدة الهلال يوم الثلاثاء 21 يوليو 2020 (29 ذو الحجة 1441 هـ). تم إغلاق الملاحظة للجمهور وسط جائحة COVID-19. بدأ عضو الفريق الداخلي لمرصد السلام عملية المراقبة في الساعة 17.00 بتوقيت غرب إندونيسيا (UTC + 7). تم توصيل جميع الأجهزة البصرية بجهاز البث ، للبث عبر قناة اليوتيوب الخاصة بمرصد السلام.
      وأشرف على الملاحظة رئيس مركز الفلك في السلام أ. سوغنغ رياضي. كان عدد من أعضاء الفريق بما في ذلك السيد بورنومو والسيد توفيق والسيدة ألين والسيدة تري راتنا يساعدون الرئيس في التعامل مع معدات المراقبة.
      ومع ذلك ، شوهد الهلال من عدة مواقع: بونوروغو وكوبانج وباسوروان ، ووفقًا لمجلس الإثبات من قبل وزارة الشؤون الدينية بجمهورية إندونيسيا ، فإن 1 ذو الحجة 1441 هـ بدأ يوم الأربعاء 22 يوليو 2020.
  • كينيا:

    1. لم يرى: أفاد عضو MCW محمد سعيد أبو بكر من مومباسا: اليوم الثلاثاء 21 يوليو 2020 (29 ذو القعدة 1441) بلغ الغطاء السحابي 53٪ والرطوبة 73٪. لم أتمكن من رؤية الهلال في ذي الحجة.
  • باكستان:

    1. لم يرى: أفاد عضو MCW الدكتور إسماعيل ديوار من بلوشستان: في 21 يوليو ، الثلاثاء ، ذو الحجة 1441 هلال محلي هنا في برينغاباد بلوشستان باكستان لم يتم رؤيته. كما أعلنت لجنة Ruait-e-hilal المركزية أن القمر لم يُشاهد في جميع أنحاء البلاد ، ومن ثم سيكون عيد الأضحى في 1 أغسطس 2020 يوم السبت.
  • سيريلانكا:

    1. لم يرى: أفاد عضو MCW محمد شاكر من جالي: اليوم هو 29 ذو القعدة ووفقًا لجميع سيلان جمياثول أولما أن الهيئة الدينية المصرح لها بالإعلان عن رؤية القمر في سيريلانكا ، لم يتم رؤية الهلال في أي مكان في سيريلانكا. لذلك ، سنكمل شهر ذي القعدة بـ 30 يومًا ونبدأ شهر ذي الحجة الجديد في 23 يوليو 2020 (الخميس).

كراتشي

رئيس الوزراء (5 آلاف + وظيفة)

المافيا القضائية والإعلامية

MPA (أكثر من 400 وظيفة)

هناك علم وراء حيث يمكن رؤية القمر ومتى.بدلاً من مجرد البدء في نشر التعليقات ، يمكن أن يستغرق الأشخاص بضع دقائق لإجراء البحث أيضًا.

هلال شهر ذي الحجة الجديد 1441:

القمر الفلكي الجديد (بالتزامن) هو في 20 يوليو 2020 (الاثنين) الساعة 17:33 بالتوقيت العالمي. في ذلك اليوم ، لا يمكن رؤية القمر في أي مكان في العالم. في 21 يوليو ، يمكن رؤيتها بصعوبة في الهند وباكستان والشرق الأوسط ، ولكن بسهولة في إفريقيا وكندا والأمريكتين. في 22 يوليو ، يمكن رؤية القمر في جميع أنحاء العالم تقريبًا (انظر منحنيات الرؤية).


رؤية عيد القمر 2019 في ولاية كيرالا: الهلال غير مرئي والاحتفال بعيد الفطر يوم الأربعاء

لم يُرَ هلال شوال في ولاية كيرالا. وتحتفل الدولة بعيد الفطر يوم الاربعاء. في باقي أنحاء الهند ، ستعتمد تواريخ العيد على رؤية القمر غدًا.

من المرجح أن يصادف عيد الفطر يوم الأربعاء حيث لم يتم رؤية هلال شوال الهلال بعد في الولاية الساحلية الهندية. إعلان رسمي ، ومع ذلك ، لا يزال ينتظر. ترقبوا هنا.

ظل القمر غير مرئي حتى الآن في أجزاء من ولاية كيرالا. إذا لم يتم اكتشاف القمر ، فسيتم الاحتفال بالعيد أو عيد الفطر في 5 يونيو.

تأكيد على رؤية قمر العيد سيتم قريبا في ولاية كيرالا. قد يكون القمر مرئيًا بحلول الساعة 7 مساءً في ولاية كيرالا.

سيصل تأكيد بشأن رؤية القمر بحلول الساعة 7 مساءً. ابق على اتصال معنا لمعرفة ما إذا كان القمر قد شوهد في ولاية كيرالا اليوم.

سيحاول المسلمون في ولاية كيرالا رؤية القمر هذا المساء. إذا تم رؤية القمر ، فسيحتفل بالعيد غدًا. قد يكون الهلال مرئيًا عند غروب الشمس. في ولاية كيرالا ، ستغرب الشمس حوالي الساعة 6:40 مساءً.

ستصدر لجان الهلال في ولاية كيرالا قريبًا إعلانًا عن رؤية القمر الذي سيعلن بداية احتفالات العيد. إذا تم رؤية القمر ، فسيتم الاحتفال بعيد الفطر غدًا فقط في ولاية كيرالا.

كوتشي ، 3 يونيو: سيحتفل المسلمون في مناطق كيرالا وأودوبي وداكشين كانادا في كارناتاكا بالعيد أو عيد الفطر في 4 يونيو إذا شوهد الهلال هذا المساء. وستعقد لجان الهلال في ولاية كيرالا ومنطقتا كارناتاكا اجتماعا مساء اليوم للإعلان النهائي عن رؤية القمر. يقول البعض إن الدولة الهندية الجنوبية تتبع السعودية عمداً لأن غالبية المسلمين يتبعون مدرسة الفكر السلفية. ومع ذلك ، هذا ليس صحيحًا. شاهد تحديثات حية عن رؤية القمر في منطقتي Kerala و Udupi و Dakshin Kannada في Karnataka هنا. Eid Moon Sighting 2019 تحديثات الأخبار الحية.

سيكون رؤية القمر بداية للاحتفال بالعيد وكذلك نهاية شهر رمضان. تحتفل ولاية كيرالا برمزان والعيد ، قبل يوم واحد من بقية الهند لأنه لأسباب جغرافية ، يتزامن موعد رمضان والعيد في ولاية جنوب الهند مع المملكة العربية السعودية. وفقًا للتقويم القمري الإسلامي ، يبدأ شهر جديد عند رؤية الهلال في اليوم التاسع والعشرين من الشهر الجاري. مشاهدة قمر العيد 2019: "كيف ترى قمر العيد" وأسئلة أخرى متعلقة بهلال الهلال.

عيد الفطر 2019: كيف ترى قمر العيد:

إذا لم يتم رؤية القمر ، يكمل الشهر 30 يومًا ويبدأ الشهر الجديد في اليوم التالي. لذلك ، إذا تم رؤية القمر اليوم ، فستحتفل ولاية كيرالا بالعيد في 4 يونيو. إذا لم يتم رؤية القمر ، فسيتم الاحتفال بالعيد في 5 يونيو. ابق على اتصال معنا للحصول على تحديثات حية عن رؤية قمر العيد في ولاية كيرالا هنا.


مباشر | رؤية قمر عيد الفطر 2021 في الهند: لم يُشاهد الهلال في لكناو

الشهر التاسع في التقويم القمري الإسلامي هو شهر رمضان والعاشر هو شهر شوال ، ويومه الأول هو عيد الفطر في جميع أنحاء العالم. بينما يتبع الغرب ثقافيًا التقويم الغريغوري ، فإن التقويم الإسلامي هو قمري مما يعني أنه يعتمد على رؤية الهلال.

كل عام ، يحدث عيد الفطر قبل 10-11 يومًا تقريبًا اعتمادًا على وقت رؤية الهلال نظرًا لأن الأشهر القمرية أقصر من الأشهر الشمسية ، وبالتالي فهي تختلف من بلد إلى آخر بحوالي يوم واحد. بينما يحتفل المسلمون في جميع أنحاء الهند باليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان هذا الأربعاء ، يستعد روزدارز لرؤية الهلال في شاند راعت الذي يصادف بداية شهر شوال والعيد هو أول أيامه.

قبل العيد هذا العام ، مع تفجر حالات الإصابة بفيروس كورونا مع طفرة ثلاثية في الهند ، أصدرت العديد من الطوائف ورجال الدين المسلمين إرشادات لصلاة الجماعة الخاصة لتكون بدلاً من بروتوكولات Covid-19. في حين أصدر مولانا عبد الخالق مدرسي 'نيب محتميم' من دار العلوم ديوبند فتوى تقول إن عرض 'نماز إي ششت' يحافظ بشكل أفضل على الوضع الوبائي الحالي ، أصدرت المدرسة الإسلامية الجامعة النظامية أيضًا فتوى في وقت سابق تفيد بأن صلاة العيد مع كوفيد - يمكن تقديم 19 دليلًا إرشاديًا في أي مساحة مفتوحة نظيفة وقاعات المناسبات والمدارس بينما أكد مجلس قانون الأحوال الشخصية للمسلمين لعموم الهند (AIMPLB) على أهمية ارتداء قناع الوجه والتباعد الاجتماعي بين مصلين وتجنب التجمعات الكبيرة بمناسبة صلاة العيد .

تابع جميع التحديثات هنا:

عيد الفطر السعيد 2021: التمنيات والصور والاقتباسات للمشاركة في عيد مبارك

عيد مبارك

عيد الفطر السعيد 2021: إليك بعض الأمنيات والرسائل التي يمكنك إرسالها للأصدقاء والعائلة بمناسبة العيد. يقرأ.

القمر غير مرئي في لكناو

لم يتم رؤية القمر في لكناو وفقًا للجنة Markazi Chand ، Farangi Mahal of Lucknow

وفقًا لمولانا خالد رشيد من لجنة فارانجي ماهالي المركزية ، لم يُشاهد هلال شوال في العاصمة UP (لكناو) اليوم. غدًا ، أي الخميس 13 مايو ، سيكون صيام الثلاثين من رمضان ويحتفل بعيد الفطر يوم الجمعة 14 مايو.

بعد الإغلاق على مستوى الولاية لمدة 10 أيام في تيلانجانا اعتبارًا من 12 مايو ، سيتم إغلاق جميع أماكن العبادة اعتبارًا من يوم الأربعاء مما يعني أنه لن تكون هناك صلاة عيد الفطر في مساجد الولاية هذا العام. أصدرت حكومة الولاية أوامر بعدم السماح بالتجمعات أو التجمعات الدينية.

دعاء رؤية هلال الشوال

وبحسب موقع Islamic Finder فإن الدعاء للقول برؤية هلال الشوال أو القمر الذي يصادف نهاية شهر رمضان وبداية العيد هو "الله أهلا الله علينا باليمني والإيمان ، وسلامتي والإسلام ، والحاخام وربك الله ".

ترجمة: "اللهم اجلبها علينا بالبركة والإيمان والأمان والإسلام. ربي وربك الله".

عيد الفطر نماز في لكناو

أصدر المركز الإسلامي في الهند ، في عاصمة ولاية أوتار براديش ، لكناو ، استشاريًا بشأن صلاة عيد الفطر الخاصة وسط Covid-19.

"عيد الفطر يجب الاحتفال به بكل بساطة. يجب على الناس البقاء داخل منازلهم واتباع جميع بروتوكولات Covid-19 التي تم فرضها من أجل سلامتنا. يطلب من الناس الالتزام بجميع الإرشادات. يجب ألا يخرج الناس ويلتقون بالآخرين. يجب أن يهنئوا بعضهم البعض عبر منصات التواصل الاجتماعي. فقط خمسة أشخاص يعيشون في المسجد سيؤدون صلاة عيد الفطر. وقال شاهي إمام العيدجة مولانا خالد رشيد من فرانجي محالي "في الوقت نفسه نصلي من أجل القضاء على هذا المرض (فيروس كورونا) بعد نماز".

جمعية أئمة البنغال في صلاة العيد

رئيس جمعية أئمة البنغال محمد يحيى يؤيد الصلاة في مجموعات صغيرة ويتبع بروتوكولات Covid-19. وقال: "بما أن نظام الرعاية الصحية بأكمله في البلاد يتعرض لضغوط شديدة بسبب الوضع المستجد ، يجب أن نكون حريصين على عدم السماح بتجمع الناس أثناء الصلاة. إذا تمكنا من ضبط النفس واتباع كل القيود اللازمة لوقف الانتشار ، سوف نتجنب الموجة الثالثة ".

بدلاً من الارتفاع المثير للقلق في حالات Covid-19 ، قررت لجان المسجد في ولاية آسام عدم إقامة صلاة جماعية في المساجد أو حقول إيدجاه. وفقًا لما ذكره مسؤول لجنة مسجد برها جامع في جواهاتي ، فإن خمسة أشخاص فقط ، بمن فيهم مولانا والموظفون ، سيؤدون الصلاة في مباني المسجد بينما سيتم تجنب التجمعات الكبيرة جنبًا إلى جنب مع المصافحة التقليدية أو تبادل العناق بسبب بروتوكولات Covid-19 للتباعد الاجتماعي.

وقد كرر رجال الدين المسلمين أيضًا المبادئ التوجيهية الأخيرة لحكومة الولاية التي تسمح بتجمع خمسة أشخاص فقط في وقت واحد في جميع الأماكن الدينية وطلبوا من المؤمنين عدم ازدحام المساجد.

رئيس جمعية علماء الهند يناشد صلاة العيد في المنزل

رئيس جمعية علماء الهند مولانا أرشد مدني يدعو الناس لأداء صلاة العيد في المنزل. وقال لـ PTI: "أناشد جميع المسلمين أداء صلاة العيد باتباع جميع البروتوكولات والإرشادات المحلية المتعلقة بـ Covid. لا تتجمع بأعداد كبيرة وسيكون من الأفضل أداء صلاة العيد داخل منازلهم".

صلاة العيد في رانتشي وغو وأماكن أخرى في جهارخاند

حث رئيس إدارة الشريعة في رانشي ، مولانا قطب الدين رضوي ، الجميع في العاصمة وأماكن أخرى في جهارخاند على اتباع جميع معايير Covid-19 التي وضعتها الحكومة لصلاة العيد هذا الأسبوع.

ناشد السكرتير السابق لجملة أنجوم الإسلامية ، شهاد أنور ، المسلمين في جميع أنحاء الولاية أن يدعموا معايير Covid-19 وأن يضعوا في اعتبارهم الأزمة الصحية الحالية أثناء احتفالهم بعيد الفطر.

عيد الفطر 2021 نماز في جوا

صرحت رابطة جميع الجماعات المسلمة في غوا أن التجمع الخاص بعيد الفطر لن يقام في أي مسجد أو إيدجة في الولاية بسبب الارتفاع المفاجئ في حالات كوفيد -19 وناشد المسلمين في جميع أنحاء جوا لأداء نماز في منازلهم. في خطاب الاستئناف ، ذكرت الجمعية أن الحراس والقائمين على المساجد فقط سيسمح لهم بدخول مباني المسجد لعيد نماز عيد الفطر.

شاهي إمام يدعو لأداء صلاة العيد 2021 في المنزل

قال المفتي مكرم في رسالة فيديو إن الشريعة تسمح بالصلاة في المنزل في مثل هذه المواقف غير العادية وأن الناس بحاجة إلى اتباع بروتوكولات Covid-19. "أكثر من أربعة أشخاص أصيبوا بالفيروس ويموت ما يقرب من 3000 شخص يوميًا. لا توجد أسرة وأدوية وكمية مناسبة من اللقاح في المستشفى. لقد ناشدت المجتمع أن يصلي صلاة العيد في المنزل" ، قال الإمام الشاهي.

وفقًا للدكتور محمد مكرم أحمد ، شاه إمام مسجد فاتحبوري في دلهي ، سيتم الاحتفال بعيد الفطر في 13 أو 14 مايو من هذا العام اعتمادًا على رؤية الهلال.


لماذا يُشاهد القمر فقط في ولاية كيرالا ولكن ليس في باقي أنحاء الهند؟ - الفلك

أعلنت لجنة Ruet-i-Hilal ، الخميس ، عدم رؤية قمر رمضان. سيبدأ الشهر الكريم في باكستان يوم السبت.

وعقدت اللجنة اجتماعها اليوم برئاسة المفتي منيبور الرحمن ، كما تم ترتيب اجتماعات لجان المناطق والمقاطعات في آن واحد.

وشوهد هلال رمضان في السعودية حيث يبدأ شهر الصيام يوم الجمعة. عرب نيوز ذكرت. كما شوهد في الإمارات العربية المتحدة ، بحسب الوطني اليومي.

هذا العام ، سيتم الاحتفال بالشهر الكريم وسط جائحة فيروس كورونا ، الذي أدى إلى توقف معظم الدول. تكافح باكستان أيضًا لمواجهة التحدي من خلال محاولة ضمان التباعد الاجتماعي للحد من انتشار الفيروس مع السماح باستمرار الأنشطة التجارية والتجمعات الدينية.

أثناء الإعلان في مؤتمر صحفي في كراتشي ، قال رحمن إنه كان إلزاميًا على جميع الأئمة وإدارات المساجد ضمان اتباع إجراءات التشغيل المعيارية المكونة من 20 نقطة والتي أعلنت عنها الحكومة فيما يتعلق بصلاة الجماعة في المساجد.

وقال إن على مسؤولي المساجد ضمان إجراءات التباعد الاجتماعي والتعقيم ، وطلب من كبار السن والأطفال والمرضى عدم زيارة المساجد.

وأشار رحمن إلى أن الحكومة احتفظت بالحق في إغلاق المساجد التي لا تتبع إجراءات التشغيل الموحدة المتفق عليها.

وقال أيضًا إنه لن يُسمح للناس بالاحتجاز الإفطار في المساجد في شهر رمضان.

وقبل ذلك بيوم ، استبعد وزير العلوم والتكنولوجيا فؤاد شودري إمكانية رؤية القمر في خيبر بختونخوا اليوم ، قائلا إنه لن يكون من الممكن رصد القمر أثناء غروب الشمس باستخدام التلسكوبات.

لقد أكد ذلك بناءً على صورة تم إنشاؤها بواسطة الكمبيوتر تُظهر الموقع الدقيق للقمر.

تم إنشاء الصورة من قبل لجنة أبحاث الفضاء والغلاف الجوي العلوي الباكستانية (سوباركو).

"في 23 أبريل ، سيكون القمر فوق الأفق بدرجتين فقط عند غروب الشمس ، ومن المستحيل رؤية القمر أثناء غروب الشمس باستخدام التلسكوبات. لذلك ، إذا أراد أي شخص يعيش في باكستان أن يصوم مع الناس في أفغانستان والمملكة العربية السعودية ، فالأمر متروك لهم.

وكانت الوزارة قد ذكرت في وقت سابق أن قمر رمضان سيشاهد في جميع أنحاء البلاد في 24 أبريل وأن شهر رمضان سيبدأ من 25 أبريل.

كان شودري قد أعلن أيضًا أنه لأول مرة في تاريخ البلاد ، تم تمثيل وزارة العلوم في لجنة Ruet-i-Hilal.


مباشر | مشاهدة القمر في المملكة العربية السعودية في رمضان 2021: يبدأ شهر رمضان الثلاثاء في السعودية

رمضان المعروف أيضًا باسم رمضان أو رمضان أو رمضان ، هو أقدس أوقات السنة للمسلمين حول العالم وهو الشهر التاسع من التقويم الإسلامي. خلال هذا الاحتفال ، يصوم المسلمون في جميع أنحاء العالم (الصوم) من الفجر (السحور) إلى الغسق (الإفطار) ، ولا يستهلكون حتى قطرة ماء أو حبة طعام حتى يسمعون الأذان في المساء. صلاة المغرب. يستمر المهرجان حوالي 29-30 يومًا وينتهي باحتفال كبير بعيد الفطر ، حيث يشارك المسلمون الصائمون خلاله في الكثير من الولائم. منذ بداية شهر رمضان يتسم برؤية الهلال ، وبعد رؤيته في السعودية يتبعه باقي العالم. بينما تراقب بعض الدول مع السعودية ، اعتمادًا على رؤية القمر ، يتبعها البعض الآخر بعد يوم ، مثل غالبية الهند. لم يشاهد هلال رمضان 2021 في السعودية أمس ، ويتوقع عشرات المسلمين في جميع أنحاء العالم ، وفي الهند ، أن يروا القمر يبشر بأقدس وقت في العام حسب الإسلام. يتحدد اليوم الأول من صيام الشهر الفضيل برؤية الهلال. ومن المرجح أن يكون ذلك الثلاثاء 13 أبريل / نيسان ، بحسب قناة الجزيرة. يقضي المسلمون في جميع أنحاء العالم هذا الوقت في التفكير والصلاة والصوم والمشاركة في الأعمال الخيرية. لقد نزل القرآن لأول مرة على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في رمضان ، وجوهر هذا الشهر هو ممارسة ضبط النفس ، وإعطاء من هم أقل حظًا ، والتوحد مع الله.

تابع جميع التحديثات هنا:

يطلب المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين فيليبو غراندي من الجميع أن يكونوا طيبين عشية رمضان

& quot مع دخول شهر رمضان المبارك ، أناشد الجميع سواء كنتم تراقبون أم لا ، أن يلتزموا بالقيم التي يلهمها رمضان: قيم التراحم والأخوة والصداقة. & quot


جعل التقويم القمري رسميًا

قال السيد شودري إنه في الوقت الذي جعل فيه التقدم التكنولوجي الحياة أسهل لكثير من الناس ، من المؤسف أن المفتين في باكستان غير مستعدين للاستفادة منها. لقد أصدرت وزارتي تقويمًا قمريًا للسنوات الخمس المقبلة لكن المفتي منيب والمفتي بوبالزاي غير مستعدين لاتباعه. أعتقد أن هذا لأن لديهم مصالحهم الخاصة لحمايتها. لكنني أعتقد أن الجميع في باكستان سيتبعون هذا التقويم في النهاية. بعد كل شيء ، استغرق الأمر مئات السنين قبل أن يقبل المفتون المطبعة. قال السيد شودري ، حتى قبول استخدام مكبر الصوت والسفر بالقطار استغرق الكثير من الوقت لهؤلاء الناس.

قال إنه حصل على الكثير من الدعم من وسائل الإعلام والجمهور. "آمل أن يقبلها علماء الدين أيضًا. " أخبر الهندوس.

"لا حرج في إصدار التقويم القمري. في الواقع ، إنه يتماشى مع التعاليم الدينية. المسألة الوحيدة هي أننا لا نستطيع متابعتها ما لم تجعلها الدولة نفسها رسمية. حتى هذا الوقت ، علينا أن نتبع قرار لجنة Ruet-e-Hilal. قال عالم الدين الشهير جاويد الغامدي الهندوس.

قال المفتي بوبالزاي إن مراقبة الهوية في نفس اليوم في جميع أنحاء البلاد ليست ضرورية. قال: "هذا يعتمد على رؤية القمر". أعلن السيد Popalzai أن أول صيام سيكون في 6 مايو بينما بدأ رمضان رسميًا في باكستان في 7 مايو. كما أعلن عن الهوية في اليوم السابق - في 4 يونيو - عن بقية البلاد.

وعندما سُئل عن السبب روى قصة: "تلقينا اتصالاً من عالم دين (المفتي عتيق الله) قال إنه رأى القمر في منطقة مكشوفة في بيشاور وليس هو فقط بل 11 رجلاً آخر أيضًا. كان هذا في الخامس من مايو / أيار. أخبرته أن يشهد. وقال إنه طلب من وزير الشؤون الدينية الاتحادي نور الحق قادري التحدث إلى المفتي منيب.

"بعد ساعة ، تلقيت مكالمة منه تفيد بأن لجنة Ruet لن تستمع إليه لأنها قالت إنه وفقًا لقسم علم الفلك التابع لها ، لم تكن هناك فرصة لرؤية القمر. أن يكون قبول الشهادة أو رفضها قد تم بموجبها الشريعة. عدم سماعهم للشهادة عمل غير شرعي يفتح الباب أمامهم فتنة (تمرد)."

أعلن التقويم القمري لوزارة العلوم والتكنولوجيا عن الهوية في 5 يونيو. بينما رفض المفتي منيب تقويم السيد تشودري ، أعلنت اللجنة أيضًا عن الهوية في نفس اليوم بعد رؤية القمر. يشعر المفتي بوبالزاي أن اللجنة قد لا تقول ذلك بصوت عالٍ لكنها أيدت التقويم القمري للسيد تشودري من خلال اتباعها بهدوء.

في هذه الأثناء ، أعلنت حكومة تحريك الإنصاف الباكستانية في خيبر بختونخوا (KP) عن الهوية في نفس اليوم - 4 يونيو - كمفتي بوبالزاي على الرغم من حقيقة أنها بدأت رمضان في 7 مايو. وقد أدى ذلك إلى جدل آخر حيث صوم 28 فقط. تم ملاحظتها من قبل الناس هناك ، مقابل 29 أو 30 صومًا يعتقد أنها إلزامية وفقًا لذلك الشريعة. وقال وزير الإعلام بالمحافظة شوكت يوسفزاي إن أهالي K-P سيصومون يومًا إضافيًا لتعويض ما فاتهم من الصوم. وفقًا لقناة Dawn TV ، قال السيد يوسفزاي: "بدأنا الصيام وفقًا لإعلان المفتي منيب الرحمن ، لكن بداية الصوم في اليوم السابق كان من الممكن [أكثر] دقة".


شاهد الفيديو: رحلتي الى الهند الساحرة كيرلا . The Magic Of Kerala India (أغسطس 2022).